乌栖曲
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
道尊不可屈，符守岂暇馀。高斋遥致敬，愿示一编书。"
"岘山枕襄阳，滔滔江汉长。山深卧龙宅，水净斩蛟乡。
晚来常读易，顷者欲还嵩。世事何须道，黄精且养蒙。
怀仙梅福市，访旧若耶溪。圣主贤为宝，君何隐遁栖。"
况自守空宇，日夕但彷徨。"
想兹栖禅夜，见月东峰初。鸣钟惊岩壑，焚香满空虚。
不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。"
"小山破体闲支策，落日梨花照空壁。
长波无晓夜，泛泛欲何之。"
"万里扈封峦，群公遇此欢。幔城连夜静，霜仗满空寒。
乌栖曲拼音解释:
dan shu cong wo you .xie shou guang chuan yin .yun kai xia jiao lv .jing yan qing shan chen .
dao zun bu ke qu .fu shou qi xia yu .gao zhai yao zhi jing .yuan shi yi bian shu ..
.xian shan zhen xiang yang .tao tao jiang han chang .shan shen wo long zhai .shui jing zhan jiao xiang .
wan lai chang du yi .qing zhe yu huan song .shi shi he xu dao .huang jing qie yang meng .
huai xian mei fu shi .fang jiu ruo ye xi .sheng zhu xian wei bao .jun he yin dun qi ..
kuang zi shou kong yu .ri xi dan fang huang ..
xiang zi qi chan ye .jian yue dong feng chu .ming zhong jing yan he .fen xiang man kong xu .
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
.xiao shan po ti xian zhi ce .luo ri li hua zhao kong bi .
chang bo wu xiao ye .fan fan yu he zhi ..
.wan li hu feng luan .qun gong yu ci huan .man cheng lian ye jing .shuang zhang man kong han .
译文及注释
译文
明月落下清辉洒满了屋(wu)梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深(shen)浪阔旅途请多加小心， 不(bu)要失足落入蛟龙的嘴里。
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来(lai)是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过(guo)银山。
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离开不得。
孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
紫色边塞隔断白云，春天时节明月初升。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫(hao)。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快(kuai)传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。
这期间，有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，《乐羊子妻》范晔 古诗说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。
昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
注释
青皋：青草地。皋，水边高地。
（14）淑尤：王逸《楚辞章句》：“淑，善也；尤，过也；言行道修善过先祖也。”
[4]灵隐寺：在今浙江杭州市西湖西北灵隐山麓，飞来峰东。尤：突出。
[103]“悼良会”二句：痛惜这样美好的相会永不再有，哀叹长别从此身处两地。
⑥依约：隐隐约约。
③三岁：多年。三，非实数。贯：借作“宦”，侍奉。
赏析
据蔡邕自序，《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年（159年）秋。当时宦官擅权，朝政腐败， 人徒冻饿，不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴，于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县，即称病不前。因 心愤此事，遂托所过，述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾，即景生情，抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
诗的首句似平地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子(yan zi)扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢(zhu chao)吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成(tian cheng)，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗：“多胸臆语，兼有气骨”。也就是诗的情意真挚，并且气势充沛，造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云：“何仲德：为熔意体。敖英曰：日暮途穷之客，闻此诗不无怆然。”此“意”，即为送别之情，感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势，次句妙笔轻点，第三句转笔再蓄，末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入(chu ru)，巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象，曲笔道尽衷肠，实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰：“水声无改岁月难留，望宫阙而感慨者几人矣。人生过客，别离岂足多怅？”此说固然洒脱，但面对别离，心生愁意终是人之常情，故而前人有“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骇，心折骨惊”（江淹《别赋》）之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品，正是得益于其别具新意的艺术魅力，才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
开头两句：“觥船相对百分空，京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船，在船上依依话别，对饮离杯，回首当年，真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判，恰好作者来镇江省亲，两人同游金山，互相酬唱。一年后，作者改任京官，又来镇江同游，与陆游有京口唱和一集，“道群居之乐，致离阔之思。”而作者现在回想起来，往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉，为全诗定了基调。
诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下，对家人的入骨关爱，吟咏出入类心灵的良善韵律，从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成，诗人不能辞其咎。在这一点上，后来杜甫的“反畏消息来，寸心亦何有”（《述怀》）写战乱中担忧家人，至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感，更耐人寻味。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
中间十八句为第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。
本诗为托物讽咏之作。
诗的首句似平地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。
此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子(yan zi)扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄，“熟知”，乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小，大概是更宜于筑巢(zhu chao)吧！所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来，自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动：筑巢衔泥点污了琴书不算，还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语，作了细腻生动的刻画，给人以亲切逼真的实感；而且透过实感，使人联想到这低小的茅斋，由于江燕的频频进扰，使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居，诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云：“远客孤居，一时遭遇，多有不可人意者。”这种不可人意，还是由客愁生发，借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
由于写景是全诗的重心，对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联，妙手偶得，浑然天成(tian cheng)，更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内，连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低，这都说明这首诗以写景驰名，以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗：“多胸臆语，兼有气骨”。也就是诗的情意真挚，并且气势充沛，造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言，扣紧出仕后理想与现实的矛盾，称心而言，一气贯注，肝胆照人，正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段，不堪作吏是全篇的主意。开头四句，从高处落笔，自叙本来面目，说明不堪作吏的原由，愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情，与第一段形成强烈的对照，感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容，表明摆脱这种不堪，提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收，因一时不能摆脱作吏的客观碍难，也就更加向往归隐，与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏，感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云：“何仲德：为熔意体。敖英曰：日暮途穷之客，闻此诗不无怆然。”此“意”，即为送别之情，感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势，次句妙笔轻点，第三句转笔再蓄，末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入(chu ru)，巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象，曲笔道尽衷肠，实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰：“水声无改岁月难留，望宫阙而感慨者几人矣。人生过客，别离岂足多怅？”此说固然洒脱，但面对别离，心生愁意终是人之常情，故而前人有“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骇，心折骨惊”（江淹《别赋》）之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品，正是得益于其别具新意的艺术魅力，才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
开头两句：“觥船相对百分空，京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船，在船上依依话别，对饮离杯，回首当年，真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判，恰好作者来镇江省亲，两人同游金山，互相酬唱。一年后，作者改任京官，又来镇江同游，与陆游有京口唱和一集，“道群居之乐，致离阔之思。”而作者现在回想起来，往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉，为全诗定了基调。
诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下，对家人的入骨关爱，吟咏出入类心灵的良善韵律，从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成，诗人不能辞其咎。在这一点上，后来杜甫的“反畏消息来，寸心亦何有”（《述怀》）写战乱中担忧家人，至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感，更耐人寻味。
其次，“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。”
尾联运用了老莱衣的典故，表达诗人希望友人孝敬父母。
中间十八句为第二段，介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动，日出而作，日没而息。“相命肆农耕”，是说相互招呼，努力耕作。“秋熟靡王税”，是说到了秋收时，劳动果实归劳动者所有，用不着向官府缴纳赋税，说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”相照应，两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处，仍然保持着古代的礼仪，衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱，老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然，怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作，所以连历法也用不着，更不用竭尽思虑、费心劳神了。
本诗为托物讽咏之作。
创作背景
和凝一共写了五首《江城子》，是一组内容完整的组词，它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的，又分别独立成章，表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态，从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯，因此有人称其为“联章之祖”（陈廷焯《闲情集》卷一）；后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首，紧承第一首“等待恋人”的描写，继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。
孙惟信( 两汉 )
收录诗词 (1579) 首
简 介
孙惟信 孙惟信 （公元1179年～1243年)字季蕃，号花翁，开封（今属河南）人。生于宋孝宗淳熙六年，卒于理宗淳祐三年，年六十五岁。以祖荫调监，不乐弃去。始婚于婺，后去婺出游。留苏、杭最久。一榻外无长物，躬婪而食。名重江、浙间，公卿闻其至，皆倒屣而迎长。长身缦袍，气度疏旷，见者疑为侠客异人。每倚声度曲，散发横笛；或奋袖起舞，悲歌慷慨。终老江湖间。淳祐三年客死钱塘，年六十五。有《 花翁词 》一卷，已佚。赵万里《校辑宋金元人词》有辑本。
独秀峰
离别谁堪道，艰危更可嗟。兵锋摇海内，王命隔天涯。
大哉明德盛，远矣彝伦秩。地敷作乂功，人免为鱼恤。
山柏张青盖，江蕉卷绿油。乘闲无火宅，因放有渔舟。
"改序念芳辰，烦襟倦日永。夏木已成阴，公门昼恒静。
苍苍前洲日，的的回沙鹭。水气清晓阴，滩声隐川雾。
空留锦字表心素，至今缄愁不忍窥。
"魏国应刘后，寂寥文雅空。漳河如旧日，之子继清风。
然灯见栖鸽，作礼闻信鼓。晓霁南轩开，秋华净天宇。
春日田园杂兴
"婵娟罗浮月，摇艳桂水云。美人竟独往，而我安得群。
马危千仞谷，舟险万重湾。问我投何地，西南尽百蛮。"
秦云连山海相接，桂水横烟不可涉。送君此去令人愁，
赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。"
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。
声华振台阁，功德标文武。奉国知命轻，忘家以身许。
秦人辨鸡犬，尧日识巢由。归客衡门外，仍怜返景幽。"
"林狖欺童子，山精试老僧。（《山寺》）
记承天寺夜游 / 记承天夜游
希君同携手，长往南山幽。"
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
纳凉风飒至，逃暑日将倾。便就南亭里，馀尊惜解酲。"
"朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。
"万里番禺地，官人继帝忧。君为柱下史，将命出东周。
摇巾北林夕，把菊东山秋。对酒池云满，向家湖水流。
"对殿含凉气，裁规覆清沼。衰红受露多，馀馥依人少。
石路行将尽，烟郊望忽开。赏矜垂柳报，春畏落花催。
除夜寄弟妹
行人怀寸禄，小吏献新图。北固波涛险，南天风俗殊。
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。"
上出蓬莱时，六龙俨齐首。长道舒羽仪，彤云映前后。
虚洞策杖鸣，低云拂衣湿。倚岩见庐舍，入户欣拜揖。
始自疏林竹，还复长榛丛。端正良难久，芜秽易为功。
苍梧云里夕，青草嶂中春。遥想文身国，迎舟拜使臣。"
寥落幽居心，飕飗青松树。松风吹草白，溪水寒日暮。
国风·桧风·隰有苌楚
可怜浮丘公，猗靡与情亲。举首白日间，分明谢时人。
及此俱冥昧，云谁叙播迁。隼舆怀旧辙，鳣馆想虚筵。
从来知善政，离别慰友生。"
顷为衡湘客，颇见湖山趣。朝气和楚云，夕阳映江树。
愈疾同枚叔，销忧比仲宣。归途书可畏，弱操石犹坚。
"不过林园久，多因宠遇偏。故山长寂寂，春草过年年。
蚩蚩命子弟，恨不居高秩。日入宾从归，清晨冠盖出。
尉佗曾驭国，翁仲久游泉。邑屋遗甿在，鱼盐旧产传。
小雅·巧言
"一来当复去，犹此厌樊笼。况我林栖子，朝服坐南宫。
敛眉语芳草，何许太无情。正见离人别，春心相向生。
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸，白鸟衔鱼上钓矶。
"睿德在青阳，高居视中县。秦城连凤阙，汉寝疏龙殿。
干戈将揖让，毕竟何者是。得意苟为乐，野田安足鄙。
世难常摧敌，时闲已息机。鲁连功可让，千载一相挥。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君，威震六合驱妖氛。
"寂寂孤莺啼杏园，寥寥一犬吠桃源。
燕歌行二首·其一
况我行且徒，而君往犹蹇。既伤人事近，复言天道远。
轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。
四履封元戎，百金酬勇夫。大邦武功爵，固与炎皇殊。"
塔向三天迥，禅收八解空。叨恩奉兰藉，终愧洽薰风。"
权豪非所便，书奏寝禁门。高歌长安酒，忠愤不可吞。
还当守故扃，怅恨秉幽素。"
时时或乘兴，往往云无心。出山揖牧伯，长啸轻衣簪。
"雪尽铜驼路，花照石崇家。年光开柳色，池影泛云华。
隋宫
花映垂鬟转，香迎步履飞。徐徐敛长袖，双烛送将归。"
自有金杯迎甲夜，还将绮席代阳春。"
传闻武安将，气振长平瓦。燕赵期洗清，周秦保宗社。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
岂无亲所爱，将欲济时康。握手别征驾，返悲岐路长。"
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
会舞何飒沓，击钟弥朝昏。是时阳和节，清昼犹未暄。
曳杖歌
"岂知偕老重，垂老绝良姻。郗氏诚难负，朱家自愧贫。
金石何铿锵，簪缨亦纷纶。皇恩降自天，品物感知春。
不下蓝溪寺，今年三十年。"
落雁迷沙渚，饥乌集野田。客愁空伫立，不见有人烟。"
百谷聚雪色，莓苔侵屋梁。气盘古壁转，势引幽阶长。
摄衣辞田里，华簪耀颓颜。卜居又依仁，日夕正追攀。
霜引台乌集，风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒，聊以送将归。"
路断因春水，山深隔暝烟。湘江见游女，寄摘一枝莲。"
秋夕
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
幸同葵藿倾阳早，愿比盘根应候荣。"
水穿盘石透，藤系古松生。画畏开厨走，来蒙倒屣迎。
"相思楚天外，梦寐楚猿吟。更落淮南叶，难为江上心。
滴沥花上露，清泠松下谿.明当访真隐，挥手入无倪。"
岂伊骇微险，将以循甿揖。□飞振吕梁，忠信亦我习。
伊昔楚汉时，颇闻经济才。运筹风尘下，能使天地开。
"紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。簪裾分上席，歌舞列平台。