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念奴娇·和赵国兴知录韵

元代 / 王金英

行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"青云何润泽,下有贤人隐。路入菱湖深,迹与黄鹤近。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
孙康勤苦谁能念,少减馀光借与伊。"
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。


念奴娇·和赵国兴知录韵拼音解释:

xing ge chang yong yan fen ci .chi jie jiu rou chang chong fu .se shi yao .jiu shi lu .
.qing yun he run ze .xia you xian ren yin .lu ru ling hu shen .ji yu huang he jin .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
dan cai cheng feng ru dian yan .xing zhu chi long qian sui chu .ming dang zhu xia wan fang zhan .
jiu yan zhu wu lan .fu shou shan gui ren .he fang jiang wo qu .yi kan wu ling chun ..
.song yue qu zhi luan .kuang lu hui zu bing .zhong tu xi ping xi .shi zai yi gong qing .
sheng ya zai he chu .bai lang qian wan li .zeng xiao chu chen mi .cang huang mi luo shui ..
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..
wu cai fang shi pin .you dao gu fei bing .mu ci qin gao feng .tui can che ma sheng ..
.xiang yan meng meng xiang shui ji .ting lu ning hong yi lian shi .cang wu yun die jiu yi shen .
sun kang qin ku shui neng nian .shao jian yu guang jie yu yi ..
.fang cao sui jun zi you qing .bu guan shan se yu yuan sheng .

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的(de)志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊(diao)他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等(deng)同看待(dai),认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想(xiang)登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子(zi)(zi),手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹(zou)国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”

注释
⒀离落:离散。
15.请献十金:请允许我奉送(你)十金(作为杀人的酬)。请,和下文“请说之”的“请”,大致相当于现在的“请允许我”。金:量词,先秦以二十两(银子)为一金。
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。
(29)庶类:众类万物。
千里澄江似练:形容长江像一匹长长的白绢。语出谢眺《晚登三山还望京邑》:“余霞散成绮,澄江静如练。”澄江,清澈的长江。练,白色的绢。
1 昔:从前
⑼宫门掌事:看守宫门的官员。一更:一作“六更”。
(1)征:行,此指行役。徂:往,前往。
岁:年 。

赏析

  一开头,作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻,暗示当时的科举考试的虚伪性,揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊,即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去,也无济于事。接着又用“天意难明”四字,矛头直指最高统治者。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓(suo xiao)域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自(shu zi)己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
整体评析  这首诗是袭用乐府旧题,意在送友人入蜀。诗人以浪漫主义的手法,展开丰富的想象,艺术地再现了蜀道峥嵘,突兀,强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势,借以歌咏蜀地山川的壮秀,显示出祖国山河的雄伟壮丽。
  末尾三句,“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦,也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”,爱情的力量岂能抗拒!三处“思量”,经历了一个“一无一有”的曲折,通过这欲罢不能的一笔,更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天(su tian)水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和(dian he)近代人相思别离的全过程。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的(te de)“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

王金英( 元代 )

收录诗词 (2673)
简 介

王金英 王金英,字澹人,江宁人。干隆壬午举人。有《冷香山馆诗稿》。

游褒禅山记 / 吴惟信

李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。


柳子厚墓志铭 / 邵清甫

"将知德行异寻常,每见持经在道场。
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,


寿楼春·寻春服感念 / 单人耘

"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
东家阿嫂决一百。"
"风声吹竹健,凉气着身轻。谁有闲心去,江边看水行。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。


戏题王宰画山水图歌 / 周光祖

"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。


清平乐·留人不住 / 李渭

"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。


南乡子·洪迈被拘留 / 梁可基

惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


古歌 / 陆睿

鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 徐鸿谟

炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
西望太华峰,不知几千里。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,


竹枝词九首 / 李山节

王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"


病中对石竹花 / 荣光河

"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"分峡东西路正长,行人名利火然汤。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。