首页 古诗词 蝶恋花·欲减罗衣寒未去

蝶恋花·欲减罗衣寒未去

隋代 / 刘景熙

紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,


蝶恋花·欲减罗衣寒未去拼音解释:

zi yan shi fan yi .huang li bu lu shen .han nan ying lao jin .ba shang yuan chou ren ..
jiang lue guo nan zhong .tian xin ji bei jing .yun qi lin sai se .long di chu guan sheng .
shang yue yan qiu gui .qing yang zhu lu kui .da ting zhong fan pu .jing guan qie jiang shi .
.shao wei bu xiang wu zhong yin .wei ge sheng yuan zai lu men .
bu jiang qing yun shi ren zhi .shi ren suo gui wei yan shi .mei yu dui zhi cheng wa li .
xun sheng zhi qu yuan .gu ying nian fei di .bie you wu chao yan .you kui mu shang ni ..
yi di ba hu tu qun xun .shou yue zhu tan wen yi zhi .tui gang lou wang qi mi lun .
huan hua cao tang yi he you .zi zhong hao jun da zhe shui .ben zhou cong shi zhi ming jiu .
shan wan yun chu xue .ting han yue zhao shuang .you lai zhuo ying chu .yu fu ai cang lang ..
yu hu zhi su jie .zhi shui fu zhong cheng .jian bai neng xu shou .qing han de zi ning . fen xing tong xiao jing .zhao wu yan xiao deng .bi ying yuan guang ru .ren jing shuang qi ling . jin lei he zu gui .yao xi ji hui sheng .zheng zhi qiu gui zan .ti xie gong yin bing .
yu fan kong shan jing .sha deng gu dian shen .wu sheng jiu yi xue .bai fa lang xiang qin ..
xiao xian jin kuai da xian huan .chu diao qiang qiang si yuan yang shui shang nong xin sheng .

译文及注释

译文
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
讨伐董卓的各路军队汇合以(yi)后,因为(wei)各有自己的打算,力不(bu)齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们(men)是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降(jiang)匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
  当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”

注释
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
⑴贺方回:贺铸,字方回,北宋后期词人。与黄庭坚、秦观等交好。
(43)清浅:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女,星名,传说织女是天帝之女,住银河之东,从事织作,嫁给河西的牛郎为妻。两句意为:举手戏弄银河的流水,无意中攀住了织女的布机。
⑺轻生:不畏死亡。
(22)下士:愚蠢浅陋的人。按此句出自《老子》第四十一章。
肃清:形容秋气清爽明净。
10.学剑四句:《史记·项羽本纪》:“项籍(项籍字羽)少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书,足以记名姓而已。剑,一人敌,不足学,学万人敌。’”于是项梁又教项藉兵法。自哂:自我微笑。此为李白感叹自己学武不成,转而以诗文扬名四海。
兮 :语气词,相当于“啊”。

赏析

  第三联两句写舟中江上的景(jing)物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出(zhi chu)了第三联与尾联在景与情上的联系。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下(yi xia)人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深(shen)入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷(fen fen)出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接(xiang jie),声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  清代刘熙载论李白的诗说:“太白诗虽若升天乘云,无所不之,然自不离本位,故放言实是法言。”(《艺概》卷二)所谓“不离本位”,就是指有一定的法度可寻,而不是任其横流,漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势,又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论,诗可分为三段。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗(deng shi)中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

刘景熙( 隋代 )

收录诗词 (8943)
简 介

刘景熙 刘景熙,字好愚,一字浩如,赣县人。光绪戊戌进士,官江苏候补道。有《浓溪诗钞》。

博浪沙 / 杨行敏

战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"


读山海经十三首·其八 / 徐永宣

"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。


满江红·写怀 / 强怡

望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
峡门自此始,最窄容浮查。禹功翊造化,疏凿就欹斜。
蔼蔼花蕊乱,飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动,客至欲如何。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。


丰乐亭游春·其三 / 洪刍

"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
双袖破来空百结。独恋郊扉已十春,高阳酒徒连此身。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
始谋谁其间,回首增愤惋。宗英李端公,守职甚昭焕。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 严仁

杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。"
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
复值凉风时,苍茫夏云变。"
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
"乡关胡骑远,宇宙蜀城偏。忽得炎州信,遥从月峡传。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 李杭

江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
笑指云萝径,樵人那得知。"
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
泉石思携手,烟霞不闭关。杖藜仍把菊,对卷也看山。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。


古艳歌 / 龚丰谷

家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
碧海真难涉,青云不可梯。顾深惭锻炼,才小辱提携。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,


临江仙·昨夜个人曾有约 / 李渐

见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 朱厚熜

"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
今日逢明圣,吾为陶隐居。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
馀力浮于海,端忧问彼苍。百年从万事,故国耿难忘。"
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。
野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。


念奴娇·春情 / 戴敏

暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。