枕石
"山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。
"东南路苦辛，去路见无因。万里此相送，故交谁更亲。
高门几世宅，舞袖仍新赐。谁遣一书来，灯前问边事。"
君来食葵藿，天爵岂不荣。"
"衡门无事闭苍苔，篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动，
翠桐犹入爨，清镜未辞尘。逸足思奔骥，随群且退鳞。
璧马谁能带，金虫不复收。银河扑醉眼，珠串咽歌喉。
"暖溪寒井碧岩前，谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋，
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路，泉声呜咽绕宫墙。
"久别青云士，幽人分固然。愁心不易去，蹇步卒难前。
枕石拼音解释:
.shan ji jing guo man jing zong .ge xi yao jian xi yang chong .
.dong nan lu ku xin .qu lu jian wu yin .wan li ci xiang song .gu jiao shui geng qin .
gao men ji shi zhai .wu xiu reng xin ci .shui qian yi shu lai .deng qian wen bian shi ..
jun lai shi kui huo .tian jue qi bu rong ..
.heng men wu shi bi cang tai .li xia xiao shu ye ju kai .ban ye qiu feng jiang se dong .
cui tong you ru cuan .qing jing wei ci chen .yi zu si ben ji .sui qun qie tui lin .
bi ma shui neng dai .jin chong bu fu shou .yin he pu zui yan .zhu chuan yan ge hou .
.nuan xi han jing bi yan qian .xie fu bin peng sheng qi yan .yun duan shi feng gao bing sun .
shen dian chui lian bai ri chang .cao se qian mian qin yu lu .quan sheng wu yan rao gong qiang .
.jiu bie qing yun shi .you ren fen gu ran .chou xin bu yi qu .jian bu zu nan qian .
译文及注释
译文
相见为何太晚(wan)，而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难，再见无确期。
走入相思(si)之门，知道相思之苦。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空(kong)，明(ming)朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月(yue)耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
从前我们先王世代做农官之长，服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候，废除了农官，不再致力于农业，我们先王不窋，因而失去了官职，隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业，时常称道祖先的功德，继续完成祖先留下的事业，研习祖先的训令和典章；早晚谨慎勤恳，忠实地遵守，诚恳地奉行，世代继承祖先的功德，不辱前人。到了武王，发扬前代光明的德行，再加上仁慈与温和，事奉神灵，保养百姓，莫不欢欣喜悦。商王帝辛，大为百姓所憎恶，百姓不能忍受，欣然拥戴武王，在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力，而是为了尽力体恤百姓的痛苦，除掉他们的祸害。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
注释
40、公车：汉代官署名称，设公车令。
⑸君恩：指唐代宗之恩。代宗曾对杜甫两次授官（补京兆功曹和检校工部员外郎）。君，指唐代宗。
8.烈士：有远大抱负的人。暮年：晚年。
君：指这位歌妓恩遇的倾吐对象。
（5）馀祭：寿梦次子，《左传》记其名一作“戴吴”，马王堆三号墓出土帛书《春秋事语》作“余蔡”。
⑸卫青：汉代名将，汉武帝皇后卫子夫之弟，以征伐匈奴官至大将军。卫青姊子霍去病，也曾远入匈奴境，却未曾受困折，因而被看作“有天幸”。“天幸”本霍去病事，然古代常卫、霍并称，这里当因卫青而联想霍去病事。
赏析
首联“岸雨过城头，黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景：岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨，从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣，而一只美丽的黄鹂鸟飞上了(liao)戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色，似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”，而在首联，诗人的情感含而未发，并未明言，似有一丝苍凉，更有一缕温情蕴含其中，彰显含蓄之美。
过片紧接上片(shang pian)，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕(ge xi)阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光(ying guang)屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首(zhe shou)诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真(shuo zhen)话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
此诗是作者向温庭筠吐露心声，表明没有归宿感。
此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写得笔墨淋漓，充满了感情力量。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
然而，这只是构成了这首诗的表层含义，因为“饮露非表清，轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗，肯定要注重其语境，什么是语境呢？用燕卜荪的话说，即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系，所以，一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制，即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定，这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈(jian cheng)现网状化的现象，使文本的意义缠绕含混，蕴藉多义，仅凭读者从头到尾一次阅读，是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
“岂无他人，不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的，但心为形役，各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼，没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时，流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情，是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说：“凡今之人，莫如兄弟。”兄弟，亲人，家园，不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多，只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》，那小女孩孤苦伶仃，只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己，心灵感到一丝温暖。兄弟虽好，毕竟在虚无缥缈中，现实终究是现实，诗人不禁“嗟——”，发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
第四章作者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞(pian fei)的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
过片紧接上片(shang pian)，由望断江南而人不见的相思之苦，自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事，由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容，都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平，”词尤忌全用平铺直叙，所以作者从回忆开始，马上描绘形象，而不从叙事入手。在一个夕(ge xi)阳西下的美好时刻，楼外晚烟轻笼，在这漫馨旖旎的环境里，一位绝色佳人出现了。融融脂粉，香气宜人，淡淡眉峰，远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态，而采用以部分代整体的借代修辞法，只写她的眉峰、粉香，其他就可想而知了。较之尽情铺叙，一览无余，更令人神往。这是很鲜明的形象，在词人记忆的荧光(ying guang)屏上永远不会消失。然后再用补写办法，补叙往事：“记得年时，相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题：“相见以后是很快就离别了呢，还是共同生活了一段时间？”作者却不再作任何说明。填词也如绘画，绘画不能把整个纸面全部画满，什么都画尽，而应该留下适当的空白，笔尽而意不尽。填词也要留有空白，留有让读者想象的余地。
“牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一，刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉，其500名部下也随他悲壮自杀。这首(zhe shou)诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活，上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会，帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死，不敢说真(shuo zhen)话；有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了？难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗？作者忧愤之情难以自抑，诗句铿锵有力，掷地有声。
此诗是作者向温庭筠吐露心声，表明没有归宿感。
此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写得笔墨淋漓，充满了感情力量。
表面上看，诗写铜雀台祭奠的隆重，写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情，旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞，乃是为写妾伎们的寂寞张本，是一种衬垫，“玉座犹寂寞，况乃妾身轻”，正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事，更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》，也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎，而不是曹操。由此可见到，诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来，站到了历史的高度，既饱含感情又充满理性，以超然的态度来描写、评判这一历史故事，并进而反思人生。他从大人物的悲哀中，看到了小人物的悲哀；从历史的冷酷中，领略到了现实的冷酷；从死者的寂寞中，感受到了生者的寂寞。因而，这种寂寞身后事的感伤和咏叹，已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上，而上升为一种人生的感喟和反思。所以，他对“铜雀妓”的题咏，既是执着的，又是超然的，在执着与超然的若即若离之中，诗人既认识、评判了历史和人物，也认识、评判了现实和自己。
然而，这只是构成了这首诗的表层含义，因为“饮露非表清，轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗，肯定要注重其语境，什么是语境呢？用燕卜荪的话说，即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系，所以，一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制，即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定，这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈(jian cheng)现网状化的现象，使文本的意义缠绕含混，蕴藉多义，仅凭读者从头到尾一次阅读，是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
“岂无他人，不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的，但心为形役，各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼，没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时，流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情，是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说：“凡今之人，莫如兄弟。”兄弟，亲人，家园，不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多，只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》，那小女孩孤苦伶仃，只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己，心灵感到一丝温暖。兄弟虽好，毕竟在虚无缥缈中，现实终究是现实，诗人不禁“嗟——”，发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
这首诗对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象，进行典型的概括，开头的六句，婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句，又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中，更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪，诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句，通过节气变化和不同景物的描写，将一个思念远行丈夫的少妇形象，鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月胡蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。
第四章作者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞(pian fei)的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”，是骄纵不驯的马。“骄”，指马骄，亦指人骄。一个“不识”，一个“骄骢”，活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
创作背景
这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据《五代史》载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。
郑如恭( 近现代 )
收录诗词 (8871) 首
简 介
郑如恭 郑如恭（1822～1846），字尧羹，清竹堑北门外水田街人。郑用钰之长子，用钰由金门渡台后，即定居在竹堑城，从事各项企业而致富，购地数千亩。如恭自幼聪颖，读书知礼，更能善体亲心，急人危难，为乡里所称颂，年二十有五卒。
夏日南亭怀辛大
日者闻高躅，时人盖强名。口无滋味入，身有羽仪生。
如何忽告归，蕣华还笑人。玉笙无遗音，怅望缑岭云。"
油额芙蓉帐，香尘玳瑁筵。绣旗随影合，金阵似波旋。
何事最能悲少妇，夜来依约落边城。"
"抚事如神遇，临风独涕零。墓平春草绿，碑折古苔青。
"一日迢迢每一餐，我心难伏我无难。
苔色侵经架，松阴到簟床。还应炼诗句，借卧石池傍。"
灿灿凤池裔，一毛今再新。竹花不给口，憔悴清湘滨。
薛宝钗咏白海棠
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠，夜投萧寺碧云随。
暮雨啼螀次，凉风落木初。家山太湖渌，归去复何如。"
"青门有归路，坦坦高槐下。贫贱自耻归，此地谁留我。
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝，寒生浩景想沧洲。
素手怨瑶瑟，清心悲玉壶。春华坐销落，未忍泣蘼芜。"
"汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草，
"荆卿西去不复返，易水东流无尽期。
素志应难契，清言岂易求。相欢一瓢酒，明日醉西楼。"
望江南·梳洗罢
孤舟梦断行云散，何限离心寄晓猿。"
问拍拟新令，怜香占彩球。当筵虽一醉，宁复缓离愁。"
"日日恨何穷，巴云旧隐空。一为栖寓客，二见北归鸿。
"霜薄东南地，江枫落未齐。众山离楚上，孤棹宿吴西。
"楚子畋郊野，布罟笼天涯。浮云张作罗，万草结成罝.
"公子徵词客，秋堂递玉杯。月高罗幕卷，风度锦屏开。
俱为不等闲，谁是知音目。眼中两行泪，曾吊三献玉。"
"榆关到不可，何况出榆关。春草临岐断，边楼带日闲。
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
杏花未肯无情思，何是情人最断肠。
高楼直上百馀尺，今日为君南望长。"
雪积孤城暗，灯残晓角微。相逢喜同宿，此地故人稀。"
"拥策背岷峨，终南雨雪和。漱泉秋鹤至，禅树夜猿过。
"娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐，远山云晓翠光来。
人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去，
树树白云幽径绝，短船空倚武陵溪。"
义士赵良
"自古艰难地，孤舟旦暮程。独愁空托命，省已是轻生。
曲终飞去不知处，山下碧桃春自开。"
相如已定题桥志，江上无由梦钓台。"
树簇孤汀眇，帆欹积浪间。从容更南望，殊欲外人寰。"
镇北胡沙浅，途中霍岳横。相逢莫已讯，诗雅负雄名。"
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
卜夜容衰鬓，开筵属异方。烛分歌扇泪，雨送酒船香。江海三年客，干坤百战场。谁能辞酩酊，淹卧剧清漳。
潭澄初捣药，波动乍垂钩。山可疏三里，从知历亿秋。"
项羽之死
金罍照离思，宝瑟凝残春。早晚期相见，垂杨凋复新。"
具锸与畚。汉堤其新，帝廪有粟。帝府有缗，尔成尔堤。
效浅惭尹禄，恩多负辟书。酬知必拟共，勿使浪踌躇。"
萌渚不峻，此门不深。今复在兹，于汉之阴。斯堤已崇，
暗记神仙传，潜封女史箴。壶中知日永，掌上畏年侵。
无端将吏逡巡至，又作都头一队行。"
珠馆青童宴，琳宫阿母朝。气舆仙女侍，天马吏兵调。
云间二室劳君画，水墨苍苍半壁阴。"
浣溪沙·一半残阳下小楼
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外，送我习业南山阿。
好住池西红叶树，何年今日伴何人。"
年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣，空使青楼泪成血。"
有个当垆明似月，马鞭斜揖笑回头。"
"海门征棹赴龙泷，暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨，
丹梯愿逐真人上，日夕归心白发催。"
天吴收浪避楼船。阴灵向作南溟王，祀典高齐五岳肩。
西岩有高兴，路僻几人知。松荫花开晚，山寒酒熟迟。
南乡子·春情
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺，更望刘公一纸书。
莫放焰光高二丈，来年烧杀杏园花。"
"闲身行止属年华，马上怀中尽落花。
往事惟沙月，孤灯但客船。岘山云影畔，棠叶水声前。
天竺山前镜湖畔，何如今日庾楼中。"
"好客连宵在醉乡，蜡烟红暖胜春光。
杂英垂锦绣，众籁合丝桐。应有曹溪路，千岩万壑中。"
霜天晓角·桂花
"持颐望平绿，万景集所思。南塘遇新雨，百草生容姿。
"引派昆山峻，朝宗海路长。千龄逢圣主，五色瑞荣光。
姹女不愁难管领，斩新铅里得黄牙。"
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。"
"何处消长日，慈恩精舍频。僧高容野客，树密绝嚣尘。
秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。"
"初来小苑中，稍与琐闱通。远恐芳尘断，轻忧艳雪融。
西峰话别又须去，终日关山在马前。"
次韵李节推九日登南山
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰，天香瑞彩含絪缊。
"送迎皆到三峰下，满面烟霜满马尘。
"静谈云鹤趣，高会两三贤。酒思弹琴夜，茶芳向火天。
祝寿思明圣，驱傩看鬼神。团圆多少辈，眠寝独劳筋。
"病客与僧闲，频来不掩关。高窗云外树，疏磬雨中山。
奉诚园里蒿棘生，长兴街南沙路平。当时带砺在何处，
"上人今去白苹洲，霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出，
丹成道士过门数，叶尽寒猿下岭稀。