译文
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺(ye)城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩(yan)的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太(tai)强,为什(shi)么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比(bi)水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖(wa)一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
注释
(71)制:规定。
13.玉川破屋应数间:唐卢仝,号玉川子。家中贫穷。“破屋数间”,语本韩愈《寄卢仝》:“玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。”
兰苑:美丽的园林,亦指西园。
118、渊:深潭。
上京:即上都(今内蒙古自治区正兰旗东闪电河北岸)。《上京即事》萨都剌 古诗――描写在上京见到的事物。
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。