干戈一起文武乖，欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉，
"心绝去来缘，迹顺人间事。独寻秋草径，夜宿寒山寺。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
岁去愁终在，春还命不来。长吁问丞相，东阁几时开。
扁舟入五湖，发缆洞庭前。浩荡临海曲，迢遥济江壖。
过客来自北，大军居在西。丘家如讨逆，敢以庶盘溪。"
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
良辰方在兹，志士安得休。成名苟有地，何必东陵侯。"
郊居杜陵下，永日同携手。仁里霭川阳，平原见峰首。
"两妹日成长，双鬟将及人。已能持宝瑟，自解掩罗巾。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿，翻遭网罗俎其肉，
今日摧残何用道，数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多，
"六驳食勐虎，耻从驽马群。一朝长鸣去，矫若龙行云。
夕衣清露湿，晨驾秋风前。临欢定不住，当为何所牵。"
gan ge yi qi wen wu guai .huan yu yi ji ren shi bian .sheng huang gong jian zhui you quan .
.xin jue qu lai yuan .ji shun ren jian shi .du xun qiu cao jing .ye su han shan si .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
sui qu chou zhong zai .chun huan ming bu lai .chang yu wen cheng xiang .dong ge ji shi kai .
bian zhou ru wu hu .fa lan dong ting qian .hao dang lin hai qu .tiao yao ji jiang ruan .
guo ke lai zi bei .da jun ju zai xi .qiu jia ru tao ni .gan yi shu pan xi ..
zhi shu xiang guan xia .cui fu shang yu he .zhu niao zhang yan wei .bai hu shou ben zhai .
liang chen fang zai zi .zhi shi an de xiu .cheng ming gou you di .he bi dong ling hou ..
jiao ju du ling xia .yong ri tong xie shou .ren li ai chuan yang .ping yuan jian feng shou .
.liang mei ri cheng chang .shuang huan jiang ji ren .yi neng chi bao se .zi jie yan luo jin .
xing liang chao ri chao yu cheng .bu jian bai niao wei ren lin ye su .fan zao wang luo zu qi rou .
jin ri cui can he yong dao .shu li zeng wu yi zhi hao .yi qi zheng fan sun geng duo .
.liu bo shi meng hu .chi cong nu ma qun .yi chao chang ming qu .jiao ruo long xing yun .
xi yi qing lu shi .chen jia qiu feng qian .lin huan ding bu zhu .dang wei he suo qian ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的(de)意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪(guai)的是您对我还不是非(fei)常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢(huan)睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。
有酒不饮怎对得天上明月？
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂丘？
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。
小男孩准备鱼饵，妻子搓丝准备做钓鱼线，
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨， 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。
因此没有刻苦钻研的心志，学习上就不会有显著成绩；没有埋头苦干的实践，事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地，同时事奉两个君主的人，两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白，耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞，鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说：“布谷鸟筑巢在桑树上，它的幼鸟儿有七只。善良的君子们，行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪，意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
然而相聚的时间毕竟是短暂的，转眼之间（软风即暮春之风）暮春之风吹过窗纱，与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别，黄昏日落，只一人空对梨花悠悠地思念她。
梦中走向了烟水迷蒙的江(jiang)南路，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁说吾道不对？
大雁南飞，却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思，郁结难解，使得愁肠寸断，简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京（即中都，北京市）已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土，可要顺着此路回去就比登天还难了。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
注释
④笙（shēng）：簧管乐器，管为竹制，长短不一，有13至19根不等。
(4)相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
31、蒹葭（jiān jiā）：芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”，表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
⑴摊破浣溪沙：词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字，前阕三平韵，后阕两平韵，一韵到底。前后阕基本相同，只是前阕首句平脚押韵，后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句，所以叫“摊破浣溪沙”。
⑥啼鴂（jué）：亦作“鹈鴂”“鶗鴃”，即杜鹃鸟。
⑺尽：完。
关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说：“《假乐》，嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说：“假，嘉，嘉礼也，盖冠词。”
刘宗杰 刘宗杰，字唐辅，洛阳（今属河南）人（清嘉庆《广西通志》卷二一八）。神宗熙宁四年（一○七一），为京东路提点刑狱。七年，通判熙州，除秦凤路转运判官。元丰元年（一○七八），权发遣广南西路提点刑狱，以狱事致仕。哲宗元祐二年（一○八七），起为比部郎中（《彭城集》卷二○《朝散郎致仕刘宗杰可落致仕比部郎中制》）。四年，黜知郢州。元符元年（一○九八），为户部侍郎（同上书卷四九六）。
所寓非幽深，梦寐相追随。
累饷唯妻子，披冤是友于。物情牵倚伏，人事限荣枯。
"秋空自明迥，况复远人间。畅以沙际鹤，兼之云外山。
且复命酒樽，独酌陶永夕。"
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
路经深竹过，门向远山开。岂得长高枕，中朝正用才。"
"谪居为别倍伤情，何事从戎独远行。千里按图收故地，
"不向新安去，那知江路长。猿声近庐霍，水色胜潇湘。
落日征骖随去尘，含情挥手背城闉。已恨良时空此别，
我似鹧鸪鸟，南迁懒北飞。时寻汉阳令，取醉月中归。
去去水中沚，摇摇天一涯。蓬壶不可见，来泛跃龙池。"
凭高览古嗟寰宇，造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕，
"二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。
"祝融之峰紫云衔，翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁，
昏旭穷陟降，幽显尽披阅。嵚骇风雨区，寒知龙蛇穴。
"河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。
"河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。
"于穆文考，圣神昭彰。箫勺群慝，含光远方。
酣竟日入山，暝来云归穴。城楼空杳霭，猿鸟备清切。
长亭酒未醒，千里风动地。（以下《河岳英灵集》）
早晚荐雄文似者，故人今已赋长杨。"
归来休浣日，始得赏心谐。朱绂恩虽重，沧洲趣每怀。
"怜君孤垄寄双峰，埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草，
"东林气微白，寒鸟急高翔。吾亦自兹去，北山归草堂。
塞沙制长策，穷石卷摇旗。万里要相贺，三边又在兹。
朝登大庭库，云物何苍然。莫辨陈郑火，空霾邹鲁烟。我来寻梓慎，观化入寥天。古木朔气多，松风如五弦。帝图终冥没，叹息满山川。
于役劳往还，息徒暂攀跻。将穷绝迹处，偶得冥心理。
砌分池水岸，窗度竹林风。更待西园月，金尊乐未终。"
"湖南无村落，山舍多黄茆。淳朴如太古，其人居鸟巢。
摄衣辞田里，华簪耀颓颜。卜居又依仁，日夕正追攀。
乱声沙上石，倒影云中树。独见一扁舟，樵人往来渡。"
"长沙辞旧国，洞庭逢故人。薰兰敦久要，披雾转相亲。
未若衔泥入华屋。燕衔泥，百鸟之智莫与齐。"
碑缺曹娥宅，林荒逸少居。江湖无限意，非独为樵渔。"
"与君十五侍皇闱，晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处，
执玉来朝远，还珠入贡频。连年不见雪，到处即行春。"
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵，惆怅回船江水渌。"
玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。
凶丑将除蔓，奸豪已负荆。世危看柱石，时难识忠贞。
洛水照千门，千门碧空里。少年不得志，走马游新市。"
拜阙贪摇佩，看琴懒更弦。君恩催早入，已梦傅岩边。"
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
莫嫁如兄夫。"
曾何荣辱之所及。"
主人苍生望，假我青云翼。风水如见资，投竿佐皇极。"
解组一来款，披衣拂天香。粲然顾我笑，绿简发新章。
越国山川看渐无，可怜愁思江南树。"
"泾川三百里，若耶羞见之。锦石照碧山，两边白鹭鸶。
驯扰将无惧，翻飞幸莫猜。甘从上苑里，饮啄自裴回。"
野老歌无事，朝臣饮岁芳。皇情被群物，中外洽恩光。"
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
雨霁微尘敛，风秋定水凉。兹辰采仙菊，荐寿庆重阳。"
去诈人无谄，除邪吏息奸。欲知清与洁，明月照澄湾。"
空坛静白日，神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草，金铃摇霁霞。
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。
"游子欲言去，浮云那得知。偏能见行色，自是独伤离。
此地饶古迹，世人多忘归。经年松雪在，永日世情稀。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远，青琐幽深漏刻长。
"庭树转萧萧，阴虫还戚戚。独向高斋眠，夜闻寒雨滴。
"玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
流水从他事，孤云任此心。不能捐斗粟，终日愧瑶琴。"
始从灞陵下，遥遥度朔野。北风闻楚歌，南庭见胡马。
"吴越山多秀，新安江甚清。（见《河岳英灵集》）
顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。
且当放怀去，行行没馀齿。
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
唯持贞白志，以慰心所亲。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑，巫女南音歌激楚。
"种橙夹阶生得地，细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩，
鸾歌随凤吹，鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴，来过玉女泉。
为情贵深远，作德齐隐见。别业在春山，怀归出芳甸。
因爱果生病，从贪始觉贫。色声非彼妄，浮幻即吾真。
"乐贤闻往诰，褒德偶兹辰。端揆升元老，师谋择累仁。
"洛阳别离久，江上心可得。惆怅增暮情，潇湘复秋色。
宿昔同游止，致身云霞末。开轩临颍阳，卧视飞鸟没。
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
林响朝登岭，江喧夜过滩。遥知骢马色，应待倚门看。"
帝子隔洞庭，青枫满潇湘。怀君路绵邈，览古情凄凉。
"五马向西椒，重阳坐丽谯。徐州带绿水，楚国在青霄。