译文
我还记得我们曾经一同(tong)来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫(jiao)声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
开怀畅饮不(bu)到天明,不肯(ken)罢休啊。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
后来他因受奸(jian)人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
注释
⑦秧针:水稻始生的秧苗。
⑼蛩(音穷):蟋蟀也。
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
(15)倚马可待:喻文思敏捷。东晋时袁宏随同桓温北征,受命作露布文(檄文、捷书之类),他倚马前而作,手不辍笔,顷刻便成,而文极佳妙。