首页 古诗词 同州端午

同州端午

明代 / 王逢

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
秋风利似刀。 ——萧中郎
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,


同州端午拼音解释:

yi dao shuang si lian .si zou yi xian qin .ling jun wen du chu .zhi qie you zhuan xin ..
ying wu fei su xin .yi shen shi wu ce .xian min kong dong zi .lun jing shi jin ye .
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
ruo fei chan zhong lv .jun wei lei ci zong .bi wen chao duan ming .jin yi jun zhai zuo .
ke lian tan xiao chu chen ai .huo yun bu ru chang song jing .lu ming he xu bai yu bei .
er jin bu zai hua hong chu .hua zai jiu shi hong chu hong ..
.ta ri chu tou zhu .qin wang zai yin bing .you ci qi bu fa .ji hui jing xiang reng .
qing ping shi jie he shi shi .zhuan jue ren xin yu dao wei ..
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
you shi .zhe yun dai qian lai .hou guo yi qian liu dai zhi .ci shang qian liu ju ye .
shan liu chuan tai bi .feng zhong du xue lin .jin lai xin geng ku .shui fu shi zhi yin ..
.ou lai zhong feng su .xian zuo jian zhen jing .ji ji gu yue xin .ting ting yuan quan ying .
chou ting huang ying huan you sheng .kong gui shu se meng chu cheng .
.zeng xun xiang shui dong .gu cui ji qiu nong .chang lao chan qi chu .ban tian yun gai feng .
ren lin yuan shui wang .yan ying chu shan fei .wei you chuan sheng zheng .jia feng zhong fa hui ..
.xin zhu jiang shui que zhong qing .jiao ran ping li jian quan heng .fei wu ku dao nan sou chu .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
wang yan wen zhe jin guang hui .jia jia jin xiu xiang lao shu .chu chu sheng ge ru yan fei .
qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang
liang ren ping xi zhu fan hun .li zhan qing xing chu sai men .
rui qi pei hui qi bai yan .qian gong ci shi wei zhi yao .kan li jin ri jie shen dan .
ling zhi wu zhong yi wu gen .jie yin neng can zi fan hun .dan de yan xia gong sui yue .

译文及注释

译文
又在赶制冬天御寒的衣服了(liao),白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去(qu)了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地(di)听着。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
  因为人的寿命短促(cu),虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露(lu)珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放(fang)。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享(xiang)乐,因与友人相(xiang)会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。

注释
(36)八风:指金、石、丝、竹、翰、土、革、本做成的八类乐器。
大都:大城市。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
84.绝:断裂。心系:连接心脏的组织。
⒁楗(jiàn),门上关插的木条,横的叫“关”,竖的叫“楗”。重束,双重控制。
(15)雰雰:雪盛貌。

赏析

  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她(dan ta)们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方(di fang),倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江,昼夜奔流着的涛声传人耳际,触发了挥笔作诗的雅兴,但诗人却说是江声流到了笔底;江上片片征帆映人眼帘,又引动了举樽饮酒的豪情,但诗人却说是帆影落到樽前,可谓妙趣横生。这本(zhe ben)是诗人登临后的亲见亲闻亲感,但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字,景与情就一下子脱开了眼前的实境,空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象,让江声带着三峡的雄巍,让帆影映着六朝的繁盛,这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑,思接千载;悄焉动容,视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女,秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

王逢( 明代 )

收录诗词 (6144)
简 介

王逢 (1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。

从斤竹涧越岭溪行 / 辟辛亥

"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。


宫中调笑·团扇 / 骆凡巧

黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"


苑中遇雪应制 / 皮癸卯

及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"


待漏院记 / 闻人依珂

最赏无事心,篱边钓溪近。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
胸中静滟西江水。哀弦古乐清人耳,月露激寒哭秋鬼。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。


苏武慢·雁落平沙 / 缪赤奋若

"歌罢玉楼月,舞残金缕衣。匀钿收迸节,敛黛别重闱。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。


秦风·无衣 / 肥杰霖

偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."


减字木兰花·天涯旧恨 / 欧阳雅旭

惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"


春日偶作 / 丙安春

人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,


念奴娇·天南地北 / 蓟上章

今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
箕星昴宿下长天,凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就,
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 叫宛曼

"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
休恋娇娥似玉颜。含笑谩教情面厚,多愁还使鬓毛斑。