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善哉行·伤古曲无知音

宋代 / 张炎

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
园树伤心兮三见花。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
ji du ti shi shang shi qiao .gu mu chuan sheng lian qiao bi .yi deng xuan ying guo zhong xiao .
yuan nao kuang yu zhui .shui shi guai nan tu .ji mo huang zhai wai .song shan xiang yi ku ..
chou ting huang ying huan you sheng .kong gui shu se meng chu cheng .
ren shi tu fen rao .qi sheng si meng hua .shui yan jin xi li .fu shou shi yun xia .
.wan shi gui yi na .cao xi chu qu xun .cong lai xiang xia bei .jin bu shi zhi yin .
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
shu nie shao lu xiang .ya leng nie ji sheng .ci xin ren xin fou .hun meng zi fen ming ..
.e mei xian fu jing shen shen .yu ye jin hua mo yan zhen .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
jie shang yun gui die .liu huan yue zai chuang .bu zhi ming jiao le .qian zai yu shui shuang ..
jin ri xiang feng jiang hai pan .yi bei cun jiu quan jun xiu .
wang zhong qian li ge .mu gui xi shan qu .xiao tiao yue zhong dao .cai qian yuan shang lv .

译文及注释

译文
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
战争局势如此紧张,从军征(zheng)战何时能够还乡。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀(huai)里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有(you)燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去(qu)时间也有宽限。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹(tan)那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直(zhi)到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。

注释
12、合符:义同“玄同”。
⑹夫子:指何昌浩。管乐:指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
11、周旋动静:这里指思想和行动
(44)填膺(英yīng)——充满胸怀。
(1)都邑:指东汉京都洛阳。永:长。久:滞。言久滞留于京都。
(72)“祸转”两句:亡命的胡人已临灭顶之灾,消灭叛军的大势已成。

赏析

  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具(de ju)体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  杜牧不但(bu dan)长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出(chu)贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  但狂放不羁的诗人毫不在意,说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(shang cai)(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁(ma qian)异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色(chu se)。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

张炎( 宋代 )

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简 介

张炎 张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝着名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与着名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。着有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专着《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

桓灵时童谣 / 管雄甫

他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
过后弹指空伤悲。"
生生世世常如此,争似留神养自身。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。


胡歌 / 林楚翘

金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
岳霞猱掷雪,湖月浪翻杯。未闻沾寸禄,此事亦堪哀。"
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"


定风波·红梅 / 李廷纲

"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
归思忽眇眇,佳气亦沉沉。我身岂遐远,如隔湘汉深。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"


国风·鄘风·君子偕老 / 张引庆

"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
行人无数不相识,独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 查蔤

"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。


十二月十五夜 / 王罙高

桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 许志良

剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"


马诗二十三首·其二十三 / 孙琮

嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。


载驱 / 林仲雨

妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
岚飞黏似雾,茶好碧于苔。但使心清净,从渠岁月催。"
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
别来六七年,只恐白日飞。"


水槛遣心二首 / 于九流

旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"