首页 古诗词 沉醉东风·渔夫

沉醉东风·渔夫

元代 / 张唐英

五噫谲且正,可以见心曲。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
请回云汉诗,为君歌乐职。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"事君同乐义同忧,那校糟糠满志休。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。


沉醉东风·渔夫拼音解释:

wu yi jue qie zheng .ke yi jian xin qu ..
chun zui xing lai you yu xing .yin ren qi yu wu ling tu ..
.shi jian he shi bu shan ran .de shi ren qing ming bu yan .
qiu feng sheng ru song jing tai .xian yun bu xi cong shu juan .xia niao wu ji ren wang lai .
luo shui qiu kong di .song feng xiao cui dian .xun chang shui bing ma .qiao shang xi cheng pian ..
qing hui yun han shi .wei jun ge le zhi ..
jin ri hai yu yu mi jian .da xu can kui shi liu huang ..
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
wo le duo zhi .tian zhi cheng xi .di zhi ping xi .zhe xi huang xi .hu ye qing xi .
.shi jun tong le yi tong you .na xiao zao kang man zhi xiu .
chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .
xin ku su mang su .duan zhen da sheng chao .qi gao tun hai yue .pin shen si yu qiao .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .

译文及注释

译文
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
(晏子)说:“(国王)只是(shi)我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北(bei)客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无(wu)用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以(yi)为没有灾难,与哪个(ge)也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方(fang)射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身(shen)子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
上帝告诉巫阳说:
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。

注释
⑴点绛唇:词牌名。
47.“施瑰木”二句:谓用瑰奇之木做成斗拱以承屋栋,房间非常空阔。瑰木:瑰奇之木。欂栌(bólú):指斗拱。斗拱是我国木结构建筑中柱与梁之间的支承构件,主要由拱(弓形肘木)和斗(拱与拱之间的方斗形垫木)纵横交错,层层相叠而成,可使屋檐逐层外伸。委:堆积。参差:指斗、拱纵横交错、层层相叠的样子。槺(kāng):同“口”,空虚的样子。
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。
⑷菟丝:一种旋花科的蔓生植物,女子自比。女萝:一说即“松萝”,一种缘松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。这句是说二人都是弱者。
5 既:已经。
(8)芥:小草,此处用作动词。

赏析

  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而(er)泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的(lai de)。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有(mei you)从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美(mei)。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛(shi sheng)而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者(mei zhe)。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限(shou xian)制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  “迟日”,出自《诗经·七月》:“春日迟迟。”春天光照时间渐长,天气趋暖,正所谓“天初暖,日初长”(欧阳炯《春光好》)。诗人以“迟日”领起全篇,突出了春天日光和煦、万物欣欣向荣的特点,并使诗中描写的物象有机的组合为一体,构成一幅明丽和谐的春色图。你看:阳光普照,水碧山青,草木复苏,万象更新。清风拂面,送来百花的芳香,带来春草的清馨。河滩上,溪岸边,冰雪融尽,泥土潮湿而松软,燕子轻盈地飞来飞去,衔泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙温,美丽多情的鸳鸯相依相偎,恬然静睡,十分娇慷可爱。燕子是侯鸟,诗人描写它是有意突出春天的特征。前二句的“迟日”、“江山”、“春风”、“花草”组成一幅粗线勾勒的大场景,并在句尾以“丽”、“香”突出诗人强烈的感觉;后二句则是工笔细描的特定画面,既有燕子翩飞的动态描绘,又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机,鸳鸯的闲适则透出温柔的春意,一动一静,相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下,和谐而优美,确实给人以春光旖旎之感。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使(yi shi)这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

张唐英( 元代 )

收录诗词 (2411)
简 介

张唐英 (1029—1071)蜀州新津人,字次功,一作次公,自号黄松子。张商英兄。少攻苦读书,至经岁不知肉味。仁宗庆历三年进士。调谷城令,开古黄渎渠,溉田千顷,作《谕民》十篇以譬风俗。代还,改着作佐郎。英宗立,转秘书丞、太常博士,上《慎始书》。神宗即位,擢殿中侍御史里行。帝方励精图治,急于用人,唐英荐王安石。有史才。有《唐史发潜》、《仁宗政要》、《宋名臣传》、《蜀梼杌》等。

苏幕遮·草 / 淳于华

饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。


二鹊救友 / 幸盼晴

浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。


菊梦 / 东郭国磊

窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。


题乌江亭 / 节之柳

我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
(失二句)。"
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 壤驷土

日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 利寒凡

闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
"两岸山青映,中流一棹声。远无风浪动,正向夕阳横。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 歧易蝶

九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
"辞山偶世清,挟策忽西行。帆过随江疾,衣沾楚雪轻。
"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 肇九斤

"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。


水调歌头·徐州中秋 / 钟离赛

沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。


清平乐·孤花片叶 / 项藕生

"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
不知摘月秋潭畔,曾对何人啼断肠。"
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
足不足,争教他爱山青水绿。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。