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长安杂兴效竹枝体

明代 / 朱素

"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
"一簇楚江山,江山胜此难。觅人来画取,到处得吟看。
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,


长安杂兴效竹枝体拼音解释:

.gu guan yun xi shang .gu huai yong ye zhong .wu tong si geng yu .shan shui yi ting feng .
.xin ling ming zhong lian gao cai .jian wo chang chui qing yan kai .bian chu yan ji zai qing xu .
.cui dian chu qing shu ban xiao .pie lian song yun song qing biao .sha ting lu yong qin shu run .
.heng men yi bie meng nan xi .ren yu gui shi bu de gui .
yue hun feng ji he chu su .qiu an xiao xiao huang wei zhi ..
you kong xi xuan guo chi cheng .jiang jian bian ying chao you bi .zi mao jian he jian dong qing .
ming ri lv tai hun sao hou .shi ting yin zuo fu rong shui ..
.yi cu chu jiang shan .jiang shan sheng ci nan .mi ren lai hua qu .dao chu de yin kan .
peng shan er yue kan hua kai .chui ming ru jia cheng long qu .lie xing ru ding zuo he lai .
zao wan sao chan qiang .jia gu ying chang gu .xiu fei pi li che .ba xi xia ma mu .
.ping quan shang xiang dong zheng ri .zeng wei yang tao ge bi li .wu jiang tai shou hui ji hou .

译文及注释

译文
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正(zheng)惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边(bian)。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定(ding)具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本(ben)领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓(xiao),我骑上白鹿,直奔南天门而去。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

注释
⑴侍御:官职名。
琼:美玉;宇:房屋。指月中宫殿,仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
5、楚王宫:借指宋王朝的宫廷。
⑥行役:赴役远行。 
塞垣:边关城墙。
⑶长恨复长恨二句:长恨,即《长恨歌》。白居易《长恨歌》:“天长地久有时进,此恨绵绵无绝期。”《短歌行》,乐府平调曲名。《乐府解题》:“魏武帝‘对酒当歌,人生几何。’晋陆机‘置酒高堂,悲来临觞。’皆言当及时为乐。”
14、惠中:聪慧的资质。惠,同“慧”。

赏析

  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的(da de)(de)讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照(zhao)耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  六章面向灿灿星空驰骋想像。诗人怨织女织不成布帛,怨牵牛不能拉车运输,朝启明,夕长庚,有名无实,讥笑毕星在大路上张网,徒劳无功。整个运转的天体都不能为小民解决困苦。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋(fu)》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

朱素( 明代 )

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简 介

朱素 朱素,字履常,宣城(今安徽宣州)人。神宗熙宁间进士(清康熙《江南通志》卷三○)。元丰二年(一○七九)知瑞安县(清嘉庆《瑞安县志》卷六)。

虞美人·曲阑干外天如水 / 进凝安

天远眼虚穿,夜阑头自白。未知陵上柏,一定不移易。
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
小婢不须催柘弹,且从枝上吃樱桃。"
乱前看不足,乱后眼偏明。却得蓬蒿力,遮藏见太平。


红毛毡 / 邱亦凝

夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游缰。
"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
"江上闲冲细雨行,满衣风洒绿荷声。
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟,徐福应无物外游。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"


子鱼论战 / 轩辕景叶

改葬义无欺死父,临戎安肯背生君。"
太平时节殊风景,山自青青水自流。"
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
"泥缄紫诰御恩光,信马嘶风出洛阳。此去愿言归梓里,
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
却去金銮为近侍,便辞鸥鸟不归来。"
大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。


除夜长安客舍 / 邝惜蕊

御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。"
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
前溪好泊谁为主,昨夜沙禽占月明。"
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 黎雪坤

乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
"寂寂栖心向杳冥,苦吟寒律句偏清。云凝止水鱼龙蛰,
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。


咏菊 / 童嘉胜

谋及中兴多少事,莫愁明月不收关。
诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
金虎挻灾不复论,构成狂猘犯车尘。御衣空惜侍中血,


南乡子·自古帝王州 / 武巳

"王泽尚通津,恩波此日新。深疑一夜雨,宛似五湖春。
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
凝情尽日君知否,真似红儿口上朱。
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"野云低迷烟苍苍,平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷,
"杏艳桃光夺晚霞,乐游无庙有年华。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。


桑生李树 / 公孙癸卯

幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"草白烟寒半野陂,临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事,
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"


剑器近·夜来雨 / 謇清嵘

直待门前见幢节,始应高惬圣君怀。"
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
钓竿时斫竹丛疏。欺春只爱和醅酒,讳老犹看夹注书。


周颂·臣工 / 栋辛丑

金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,