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南风歌

明代 / 朱万年

弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
乐人惜日促,忧人厌年赊。无忧无乐者,长短任生涯。"
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
江上今重去,城东更一行。别花何用伴,劝酒有残莺。"
"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。


南风歌拼音解释:

gong jin ma fei hu yu xuan .bin tu ren qian bi yi di .ding hu long qu ku xuan yuan .
shen hui ye he pian .tai lian chen xia ju .shui lian tao po feng .han zhuang lian wei lu .
ri xi wu shi qiang yin xia .xian ta gong hua du zi xing ..
luo xu wu feng ning bu fei .xing duo mu ya gong ye shi .zuo qian luo man gua chao yi .
zhong zhou hao e he xu wen .niao de ci long bu ze lin ..
.chang an duo da zhai .lie zai jie xi dong .wang wang zhu men nei .fang lang xiang dui kong .
le ren xi ri cu .you ren yan nian she .wu you wu le zhe .chang duan ren sheng ya ..
zhao feng zhu wu hui .liang chen sui ge fei .yan yu ri yun mu .zui ke wei fang gui .
lu jiu bao ru shui .han dan kai zhan chang .bo qin bian jian xue .guo shi you cheng wang .
yan zhe zhi zhi miao .xing zhe wen zhi gen .suo yi du jun shi .yi zhi jun wei ren .
he nai lao yu you .qi bie jin zhan yi .xia can su ren lei .shang kui liu jun ci ..
ying si dong gong bai zan shan .bei ren huan huan zuo chao guan ..
qing zhi ci hen ren jie you .ying yu mu nian xin bu tong ..
si ren si yi jiu .qi shi shen zhao zhang .shi fei bu you ji .huo huan an ke fang .
jiang shang jin zhong qu .cheng dong geng yi xing .bie hua he yong ban .quan jiu you can ying ..
.ye shen you zi rao jiang xing .zhen di jiang sheng si gu sheng .

译文及注释

译文
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
皇宫内(nei)库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传(chuan)下御旨才人将它取来。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
露天堆满(man)打谷场,
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去(qu)降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢(ne)?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都(du)想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼(li)。

注释
⑷烛影摇风:灯烛之光映出的人、物的影子,被风摇晃的样子。
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
(37)见保:受到保护或安抚。见:被。
17、发:发射。
(9)荻:即“楸”。落叶乔木,干直树高。“树之荻千章”是说楸树千株,“章”通“橦”,大木林。
(13)危明主,忧治世——即使遇到贤明的君主,还以为他可危;即使处在政治清明的时代,还以为时局可忧。
徒隶:供神役使的鬼卒。

赏析

  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转(zhuan),如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用(yun yong)娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤(fen)。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来于宜兴等地,此篇想是晚年的作品。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只(duan zhi)叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意(shi yi)地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面(fang mian)山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。

创作背景

  唐宣宗大中五年(851年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。

  

朱万年( 明代 )

收录诗词 (7713)
简 介

朱万年 朱万年,会稽(今浙江绍兴)人。与赵师

送紫岩张先生北伐 / 刘睿

重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。


西湖杂咏·秋 / 丁申

"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
见许彦周《诗话》)"
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
"我为同州牧,内愧无才术。忝擢恩已多,遭逢幸非一。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
微霜才结露,翔鸠初变鹰。无乃天地意,使之行小惩。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,


远师 / 牧湜

客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 郭正平

勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神,
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱,后顾前瞻高树枝。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 李寅仲

驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
何处难忘酒,霜庭老病翁。暗声啼蟋蟀,干叶落梧桐。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
五马虚盈枥,双蛾浪满船。可怜俱老大,无处用闲钱。"


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 张汤

口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"
独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,


华山畿·君既为侬死 / 刘泳

厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。


自遣 / 胡莲

聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
"风香露重梨花湿,草舍无灯愁未入。
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"


高帝求贤诏 / 张嵩龄

水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
禁月如霜坐直庐。身贱每惊随内宴,才微常愧草天书。


赠荷花 / 爱新觉罗·颙琰

"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。