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春思

明代 / 秦昙

地近行程少,家贫酒债多。知君新称意,好得奈春何。"
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
拂羽泪满面,送之吴江濆。去影忽不见,踌躇日将曛。"
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。


春思拼音解释:

di jin xing cheng shao .jia pin jiu zhai duo .zhi jun xin cheng yi .hao de nai chun he ..
yi si gao qiu fa .huan qing luo jing cui .guo ren xian gua he .yao kui luo yang cai ..
yan fu shi er huan .yan you xian ren fang .mu qi zi lin qu .hai qi qin ji liang .
shan ji li mao yu .zi yan sheng wu yuan .yi chao feng yue zhuo .xiu si nan hai bian .
.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
fu yu lei man mian .song zhi wu jiang pen .qu ying hu bu jian .chou chu ri jiang xun ..
guo shan yun san luan .jing shu ye piao yao .jin ri yan jiang shang .zheng fan wang wang yao ..
.yi e wei gong zi .xin en ban jun fu .dao yi tong li pu .long jie guo cang wu .
er ren shi ci mu .bu ruo gu lao lai .zuo tan xie shou chi .wei jin ping sheng huai .
.nan mo chun jiang wan .bei chuang you wo bing .lin yuan jiu bu you .cao mu yi he sheng .

译文及注释

译文
不是脚下没有(you)浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在(zai)它们离去时去挽留。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我(wo)现在已经懒得再听。讨厌那(na)假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
  《诗经》说:“君子如果高兴(xing)纳谏,祸(huo)乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒(han)冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫(pin)穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐(yin)时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。

注释
⒆里中:犹言“家中”。譊譊:吵闹声。这句是说孤儿远远就听到兄嫂在家中叫骂。
4.则:原则、方法。此处指按一定方法才能砍伐到斧子柄。
4.胡马:指侵扰内地的外族骑兵。
6 空:空口。
⑻河湟(huáng)地:指河西、陇右之地。河,湟水;河湟,指湟水流域及湟水注入黄河一带地方,这里指河西、陇右一带,这一带,当时被吐蕃侵占。拟:打算。
(31)五将:五员将领,姓名不详。《汉书》未载五将失道的事,惟《文选》李善注载:“《集》表云:‘臣以天汉二年到塞外,寻被诏书,责臣不进。臣辄引师前。到浚稽山,五将失道。’”
⑴刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。

赏析

  二、三(san)、四章为第二层。诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟(xiong di)”之旨作了具体深入的申发,即:遭死丧则兄弟相收;遇急难则兄弟相救;御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说的诗意概括,也可能是现实见闻的艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果。其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚。“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层:即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外。“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷。由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒来用。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概(qi gai),而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  雪窦山观亭。作者移步(yi bu)换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  这首题画诗与作者的山水诗一样,表现大自然美的宏伟壮阔一面;从动的角度、从远近不同角度写来,视野开阔,气势磅礴;同时赋山水以诗人个性。其艺术手法对后来诗歌有较大影响。苏轼的《李思训画长江绝岛图》等诗,就可以看作是继承此诗某些手法而有所发展的。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来,我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

秦昙( 明代 )

收录诗词 (7911)
简 介

秦昙 字昙筠,无锡人,闽抚卞某副室。有《友梅斋剩稿》。

天净沙·为董针姑作 / 司寇倩颖

"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"


扬州慢·淮左名都 / 臧芷瑶

"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。


忆王孙·春词 / 谯怜容

日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
"沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。


瑞龙吟·大石春景 / 雀己丑

候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。


醉公子·门外猧儿吠 / 夏侯谷枫

东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,


北冥有鱼 / 万俟桐

时役人易衰,吾年白犹少。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 声醉安

"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。


天目 / 淳于文彬

"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。


太常引·姑苏台赏雪 / 闾丘新杰

"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。


李端公 / 送李端 / 之雁蓉

醉来卧空山,天地即衾枕。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"