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古人谈读书三则

元代 / 程尚濂

"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
雨滴空阶晓,无心换夕香。井梧花落尽,一半在银床。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听鼓声,不忍看金镞。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
"繁华堪泣帝城春,粉堞青楼势碍云。花对玉钩帘外发,
晚来惆怅无人会,云雨能飞傍玉楼。"
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"小舆升殿掌钧台,不免无憀却忆回。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。


古人谈读书三则拼音解释:

.chou hua bian chu bai zi xu .ban shi xin qin yi shi wu .dao zai huo qi jun meng xiang .
.ou xiang lu hua shen chu xing .xi guang shan se wan lai qing .
yu di kong jie xiao .wu xin huan xi xiang .jing wu hua luo jin .yi ban zai yin chuang .
da peng xu xi shi kai zhang .yi gui tian shang qu shuang que .hu xi ren jian peng ba xing .
yi duo you yi duo .bing kai han shi shi .shui jia bu jin huo .zong zai ci hua zhi .
wo shi xian xian yi .ben jie jiao chi di .zi yu chuang lou tai .lv qing ran zhu cui .
ai sheng dong lv li .yuan qi cheng shan gu .shui neng ting gu sheng .bu ren kan jin zu .
pu yun shen yan ying .shan yue zhao yuan hao .mo wei ji han ku .bian cheng ming li lao ..
.fan hua kan qi di cheng chun .fen die qing lou shi ai yun .hua dui yu gou lian wai fa .
wan lai chou chang wu ren hui .yun yu neng fei bang yu lou ..
rou ye ma yun teng .ying yuan qi huo shuo .pi mang zhui jiang zheng .can lu kuang ke fu . ..han yu
bai ou hua zhong shui yi xiang .yun zi yu qian sheng jing shi .he yu zhong hou su chang lang .
.zhong cha yan jie hong xia wu .guan dao quan sheng bai shi gen .
.xiao yu sheng dian zhang jun tai .bu mian wu liao que yi hui .
.zeng shang qing ni shu dao nan .jia kong cheng lu ru yun han .
.du ru shen shan xin jiao xing .guan dang chu hu bu zeng jing .

译文及注释

译文
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
老百姓空盼了好几年,
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在(zai)我的闺房前久(jiu)不离去。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
  连昌宫长(chang)满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝(di)进贡食物而入到宫中(zhong),唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调(diao)末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再(zai)也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分(fen)辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
为何浮云漫布泛滥天空啊,飞快地遮蔽这一轮明月。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
正暗自结苞含情。

注释
21.蓬灜:即蓬莱、瀛洲,传说大海中的仙山。
斯之不远〕这不太远了。斯,代词,这,指春天的景色。
1、劚:用砍刀、斧等工具砍削。
⑺碍:阻挡。
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。
(24)大遇:隆重的待遇。
⑸平王、齐侯:指谁无定说,或谓非实指,乃夸美之词。
14.抱关者:守门小吏。

赏析

其三赏析
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样(zhe yang)评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火(zhi huo),不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林(song lin)先生对此诗的赏析。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘(you cheng)胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写(miao xie)的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。

创作背景

  张若虚的这首为拟题作诗,与原先的曲调已不同,却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。

  

程尚濂( 元代 )

收录诗词 (5156)
简 介

程尚濂 程尚濂,字敦夫,号息庐,永康人。干隆甲午举人,官犍为知县。有《心吾子诗钞》。

西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 公羊兴敏

"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 濮阳东焕

"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"


吴起守信 / 司寇庚午

仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
金门几欲言西上,惆怅关河正用军。"
春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。


杂诗十二首·其二 / 包世龙

崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。


满江红·汉水东流 / 嵇语心

幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
死而若有知,魂兮从我游。"
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 东门慧

年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
触嗅值虾蟚.幸得履中气, ——孟郊
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 居困顿

何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。


送云卿知卫州 / 申屠茜茜

"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
休输任讹寝,报力厚麸秳。公欢钟晨撞,室宴丝晓扴. ——韩愈
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器


春光好·迎春 / 茂丹妮

愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"三峰烟霭碧临溪,中有骚人理钓丝。会友少于分袂日,
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
御粥又闻无麴屑,不降胡虏奈饥肠。"


后十九日复上宰相书 / 端木纳利

何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。