译文
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处(chu)。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑(gu)且躬耕做农民。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
在此(ci)听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青(qing)草。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等(deng)的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
伊水洛水一带很快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
跟随驺从离开游乐苑,
注释
⑽肠:即“腓肠”,是足胫后面的肉。
⑵《一统志》:潮沟,在应天府上元县西四里,吴赤乌中所凿,以引江潮,接青溪,抵秦淮,西通运渎,北连后湖。《六朝事迹》:《舆地志》:潮沟,吴大帝所开,以引江潮。《建康实录》云:其北又开一读,北至后湖,以引湖水,今俗呼为运渎。其实自古城西南行者是运渎,自归蒋山寺门前东出至青溪者名潮沟,其沟向东,已湮塞,西则见通运读。按《实录》所载,皆唐事,距今数百年,其沟日益淹塞,未详所在。今府城东门外,西抵城壕,有沟东出,曲折当报宁寺之前,里俗亦名潮沟。此近世所开,非古潮沟也。
长(zhǎng):长官,首领。这里作动词,意为“做……首领”,掌管。
⑴众岫:群山。岫:峰峦。
耳:语气词,“罢了”。
⒊请: 请求。
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
行:行走。
日夕:早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。