译文
清明前夕,春光如画,
若(ruo)此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
早上出家(jia)门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
但现在唐朝天子神武超绝(jue),不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返(fan)。
为死别往往使人泣不成声, 而生离(li)却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫(hao)无消息?
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当(dang)年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
注释
(154)翼为明听——语出《尚书·皋陶谟》。意思是做自己的助手和耳目。
(55)眣——这个字的正确写法是“(目矢)”(顺shùn),即用眼色示意。这里作“期望”解。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
⑹“夷齐”二句:伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子。其父遗命立叔齐为嗣,叔齐让伯夷,伯夷以父命不受,两人共逃至周。武王伐纣,伯夷叔齐叩马而谏。武王灭纣后,二人耻食周粟,逃至首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。后成为贤人的典型,常与盗跖相对。
豪华:指华丽的词藻。
⑤变乎色:改变了脸色。朱熹《集注》云:“变色者,惭其好之不正也。”赵注则说是宣王恼怒庄暴把他“好乐”的事告诉孟,色:脸色