译文
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相(xiang)逢。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之(zhi)门,身骑官(guan)中之龙(long)马(ma),好不威风。
周定王派单襄公出使宋国,此后又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行(xing),负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
山谷口已是暮春凋残,黄(huang)莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
想当年玄宗皇(huang)上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
注释
(182)必世之仁——语出《论语·子路》“必世而后仁”,意思是:在几十年之后才能收效的仁政。
(16)龙马:据《周礼·夏官·廋人》载,马八尺以上称“龙马”。
饭含:人死后,把饭放死人口中称“饭”,把珠玉放死人口中称“含”。
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
(23)古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约:出自《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人。“
⑨小妇:少妇。
(10)存:活着,生存着。且偷生:姑且活一天算一天。且,姑且,暂且。偷生,苟且活着。