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名都篇

宋代 / 徐子苓

轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"
曾得干坤融结意,擎天一柱在南州。"
急雨风吹落木天。城见远山应北岳,野多空地本南燕。
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
"筼筜无子鸳雏饥,毛彩凋摧不得归。
(题同上,见《纪事》)
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
罢酒松筠晚,赋诗杨柳春。谁言今夜月,同是洛阳人。"
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
"步溪凡几转,始得见幽踪。路隐千根树,门开万仞峰。


名都篇拼音解释:

qing xian chang wu dao .ai zheng bu chu men .he you wen xiang zhu .cui mu zi huang hun ..
zeng de gan kun rong jie yi .qing tian yi zhu zai nan zhou ..
ji yu feng chui luo mu tian .cheng jian yuan shan ying bei yue .ye duo kong di ben nan yan .
chan ke bu gui che ma qu .wan yan shan se wei shui duo .
.cu zhi deng xia yin .deng guang leng yu shui .xiang hun zuo zhong qu .yi bi shen ru si .
zhi ta peng lai yan .ying zhou gong luo ting .ma qun xian qu hai .min ji geng tian ding .
.yun dang wu zi yuan chu ji .mao cai diao cui bu de gui .
.ti tong shang .jian .ji shi ..
.you hun zi xiang jiao .ning fu ji qian shen .fei guo lin jia yue .sheng lian ye lu chun .
sui yun mo liang .bu ru xing liao zhi wang .xing liao zhi wang .bu wei xia guo er ni tian wang .
gui lin jiu bie si .guo yue wei li chuan .zi shuo cong jin qu .shen ying lao hai bian ..
.yi lan chou li du pai huai .yu fu can fei song yu cai .man zuo shan guang yao jian ji .
yu hun hong bi qu nian shu .yu chi lu leng fu rong qian .qiong shu feng gao bi li shu .
ba jiu song jun wan .fu shi yang liu chun .shui yan jin ye yue .tong shi luo yang ren ..
.xiu you xin cheng shi .yu jian zhang han lao .qing zhu wei sheng yi .yi bu wan li dao .
.bu xi fan ji zhuan .shi de jian you zong .lu yin qian gen shu .men kai wan ren feng .

译文及注释

译文
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的(de)(de)(de)春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
一清早我就(jiu)对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻(xun)觅杨柳青青的春天。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
请任意品尝各种食品。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等(deng)同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神(shen)仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护(hu)。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬(jing)慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。

注释
(1)第一首词出自《全唐诗》。
②离袱:亦作“离蓰”,毛羽始生貌。
(6)骨肉:指遭难的兄弟。
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。
⑹轻薄(bó):言行轻佻,有玩弄意味。此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。哂(shěn):讥笑。
①虚庭:空空的庭院。
⑤月华:月光。

赏析

  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  帝王幽居深宫,生存环境优越(you yue),肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢,空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字(zi)字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭(huang ting)坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  “雁声远过潇湘去”,这一句转而从听觉角度写景,和上句“碧天”紧相承接。夜月朦胧,飞过碧天的大雁是不容易看到的,只是在听到雁声时才知道有雁飞过。在寂静的深夜,雁叫更增加了清冷孤寂的情调。“雁声远过”,写出了雁声自远而近,又由近而远,渐渐消失在长空之中的过程,也从侧面暗示出女主人公凝神屏息、倾听雁声南去而若有所思的情状。古有湘灵鼓瑟和雁飞不过衡阳的传说,所以这里有雁去潇湘的联想,但同时恐怕和女主人公心之所系有关。雁足传书。听到雁声南去,女主人公的思绪也被牵引到南方。大约正暗示女子所思念的人在遥远的潇湘那边。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

徐子苓( 宋代 )

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简 介

徐子苓 (1812—1876)清安徽合肥人,字西叔,一字毅甫,号南阳,晚号龙泉老牧。道光间举人。工诗文。曾参曾国藩、江忠源幕。为人不合时俗,常以鬻文为生。有《敦艮吉斋诗文存》。

临江仙·樱桃落尽春归去 / 费莫琴

"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 自初露

少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
遣贫相劝酒,忆字共书灰。何事清平世,干名待有媒。"
后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
忠言未见信,巧语翻咨嗟。一鞘无两刃,徒劳油壁车。"


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 祁琳淼

"水槛桐庐馆,归舟系石根。笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。
"只爱糟床滴滴声,长愁声绝又醒醒。
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
苒苒迹始去,悠悠心所期。秋山念君别,惆怅桂花时。"
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"
年年望断无消息,空闭重城十二楼。
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
"紫霄峰下绝韦编,旧隐相如结袜前。月落尚留东閤醉,


回乡偶书二首·其一 / 张简春香

猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
"巩树先春雪满枝,上阳宫柳啭黄鹂。
空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。"
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。


春日山中对雪有作 / 锺离摄提格

野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
"楚水西来天际流,感时伤别思悠悠。一尊酒尽青山暮,
"暗楼连夜阁,不拟为黄昏。未必断别泪,何曾妨梦魂。
何如一被风尘染,到老云云相是非。"
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。


浪淘沙·极目楚天空 / 锺离小强

庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
蛮乡今有汉衣冠。江云带日秋偏热,海雨随风夏亦寒。
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
"一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵,
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。


一枝春·竹爆惊春 / 公孙翊

古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
"欲写明妃万里情,紫槽红拨夜丁丁。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀尊。重此一留宿,前村烟水昏。"
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
"忽忝专城奉六条,自怜出谷屡迁乔。驱车虽道还家近,
"津亭多别离,杨柳半无枝。住接猿啼处,行逢雁过时。
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。


长安遇冯着 / 呼延辛酉

"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
珠坠鱼迸浅,影多凫泛迟。落英不可攀,返照昏澄陂。"
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
君恩如水向东流,得宠忧移失宠愁。莫向尊前奏花落,凉风只在殿西头。
"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
湘水美人远,信陵豪客多。唯凭一瓢酒,弹瑟纵高歌。"
"雪涨前溪水,啼声已绕滩。梅衰未减态,春嫩不禁寒。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 澹台福萍

断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
斗龙风结阵,恼鹤露成文。汉岭霜何早,秦宫日易曛。
远含鸡舌过新丰。鱼游沸鼎知无日,鸟覆危巢岂待风。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。


曾子易箦 / 侨醉柳

江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
"九金神鼎重丘山,五玉诸侯杂珮环。星座通霄狼鬣暗,
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
惆怅晋朝人不到,谢公抛力上东山。"
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
燎岩野花远,戛瑟幽鸟啼。把酒坐芳草,亦有佳人携。"