译文
稀疏的影儿,横斜在(zai)清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
君王将派遣大将出(chu)师远征,你作为书记官也奉命随行(xing)。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有(you)的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
逆着流水去找她(ta),道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意(yi)。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年(nian)周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根(gen)本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教(jiao)化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
注释
11烹(pēng): 烹饪,煮。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
旧曲:旧日坊曲。坊曲,常代指歌妓集聚之地。
(17)案:放食器的小几(形如有脚的托盘)。
⑥残照:指月亮的余晖。
⒃水石:清水、白石,比喻贤良清廉之人。兰蕙:两种香草,比喻品质高尚者。