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章台柳·寄柳氏

魏晋 / 石赓

夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
时菊洗露华,秋池涵霁空。金丝响仙乐,剑舄罗宗公。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
风清与月朗,对此情何极。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
闻说古书多未校,肯令才子久西东。"
雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。
长愁忽作鹤飞去,一片孤云何处寻。"
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。


章台柳·寄柳氏拼音解释:

ye yu xin tian shi .chun feng shu jiao ming .ren chuan fu gong zheng .ji shi you can qing ..
.zhuo jue ming shi di .gu zhen gui hou pin .xi shen wei zhou zi .ji zha shi xiang ren .
shi ju xi lu hua .qiu chi han ji kong .jin si xiang xian le .jian xi luo zong gong .
liu shui zhong tian bu xiang xi .cui zhang lv chuang han ji ji .jin yin luo jian ye qi qi .
feng qing yu yue lang .dui ci qing he ji ..
sheng dai feng san you .ying hun kong jiu qian ..
wen shuo gu shu duo wei xiao .ken ling cai zi jiu xi dong ..
yu yu fang cao jing sha chen .shui lv tan ping yi dai chun .
cheng xiang jian yang wan gu ming .guo niao shi shi chong ke hui .xian feng wang wang nong jiang sheng .
.xian sui shao nian qu .shi shang da di you .hua jiao qi wu qi .qing xian guo ke chou .
.jiao jie shen quan shui .ying huang zhao cheng zhu .shen fei jiang bao qi .huan yu bu tan fu .
gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .
.xi pei bing fu qu .jin chi xiang yin huan .tian guang lin jing luo .chun wu du ba shan .
li zao zhong si wo .shuai ran yi wei jun .xian yin gua he qu .ting ye jian fen fen ..
.xiao ri hua chu tu .chun han bai wei ning .yue guang cai bu de .su he dian nan sheng .
yang he ben shi yan xiao qu .xu xiang hua jian ci di wen .
chang chou hu zuo he fei qu .yi pian gu yun he chu xun ..
ming shu can dui zi ni xin .zhou ban mei xi zan ju jie .ying qu pian yi feng yong pin .
qi liao guang sheng fu cao yu .jian shui feng yan shou ke lei .du ling hua zhu meng jiao ju .

译文及注释

译文
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也(ye)只有(you)自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天(tian)际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
  在《三峡》郦道元 古(gu)诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物(wu)的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确(que)实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

注释
(14)因:依。固然:指牛体本来的结构。
⑦归故林:重返故林。
9 、惧:害怕 。
19.爱:一作“映”,一作“与”。
⑸宝靥(yè):妇女颊上所涂的妆饰物,又唐时妇女多贴花细于面,谓之靥饰。这里指笑容、笑脸。
②嘿(mò)语:沉默。一作“嘿嘿”。

赏析

  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发(xing fa)感动力量。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送(feng song)秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  “楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国(zhan guo)时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这里称“楚塞”。“三湘”,一说湘水合漓水为漓湘,合蒸水为蒸湘,合潇水为潇湘,合称三湘;一说为湖南的湘潭、湘阴、湘乡。古诗文中,三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。“荆门”,山名,在今湖北宜都县西北。“九派”,指长江的九条支流,相传大禹治水,开凿江流,使九派相通。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

石赓( 魏晋 )

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简 介

石赓 泉州同安人,字声叔。仁宗皇祐元年进士。累迁大理丞。王安石奇其文而荐之,历广西运判。哲宗元祐五年知台州。

高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 史夔

珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
伫见征颍川,无为薄淮阳。政成看再入,列侍炉烟傍。"
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"


小雅·四月 / 马思赞

"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,


长相思·雨 / 王醇

"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
酒醒馀恨在,野饯暂游同。莫使祢生刺,空留怀袖中。"
偏宜留野客,暂得解朝衣。犹忆东溪里,雷云掩故扉。"
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
"曾住炉峰下,书堂对药台。斩新萝径合,依旧竹窗开。


画鸡 / 刘渭

扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
立近御床寒。(《送皇甫拾遗归朝》)。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
洛阳家家学胡乐。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 张佳胤

"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
"千叶桃花胜百花,孤荣春晚驻年华。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
新霁洛城端,千家积雪寒。未收清禁色,偏向上阳残。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,


途中见杏花 / 释大香

鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 孙璜

潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
"合归兰署已多时,上得金梯亦未迟。两省郎官开道路,
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"
"嵩高云日明,潘岳赋初成。篱槿花无色,阶桐叶有声。
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,


田家词 / 田家行 / 郝浴

今日后床重照看,生死终当此长别。"
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,


浪淘沙·杨花 / 谢尧仁

十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
中夜河沈沈,但闻松桂香。旷然出尘境,忧虑澹已忘。"
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 张宸

"霜景催危叶,今朝半树空。萧条故国异,零落旅人同。
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
昔人未为泉下客,若到此中还断肠。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
难于古人左右射。齐观百步透短门,谁羡养由遥破的。
莫将罗袖拂花落,便是行人肠断时。"