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江楼旧感 / 江楼感旧

明代 / 徐旭龄

便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。


江楼旧感 / 江楼感旧拼音解释:

bian sui luo wa shang xiang chen .shi liu qun xia cong rong jiu .dai mao yan qian zheng dun pin .
yin si bie hou xian chuang xia .zhi de hui wen ji shou shi ..
hui cao jie qian te di han .qing qu bian wei jing sui bie .xing lai he xi che xiao kan .
bu dan yan zheng ku .qin chang zou ji she .xuan tu jun you zheng .shi zu er wu hua .
lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
dui wu sui liu xing .guan kong yi wu shen .neng ling zhe yao ke .yao shang zhu fang chun ..
.wu dao sang yi jiu .wu shi he ci lai .men wu chen shi bi .juan you guo feng kai .
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
bu hua xing wang shi .ju shou si miao miao .yu zai wei dao ci .bian lie tong chi huo .
wu jun fang you bian .fen kun zi da cai .zuo zhe xin po hu .an xi bing ma hui .
yu jia zhu li ban kai men .qing feng du ying yao qian pu .bai lu xian fei guo yuan cun .
ying hao ruo yun ji .jian bie sai cheng yin .gao jia lin chang lu .ri xi qi feng chen .

译文及注释

译文
江边的(de)几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
其五
通往长洲的香径已经长满了荆棘,当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨,纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华,只有阵阵悲(bei)风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施(shi)的举措都足以使国家灭亡,这和西施并无关系,后宫佳丽如云,一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢?
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持(chi)契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世(shi)故,在闲居的时候还来探望我。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎(lang)远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。

注释
⑸晚:一作“晓”。
12.枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。
(2)问,当作“闻”(依《经典释文》) 丧:当官然后失去官职
18.息:歇息。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
一气:指构成天地万物的混然之气。天地万物的变化都是“一气”运行的结果。
⑷大愤不收:此指三大愤不收:何进欲尽诛宦官而败,何进被杀;袁绍发病捕诸宦者,无长幼,皆杀之,得一时之快而至董卓得肆其毒;王允既诛董卓,使皇甫嵩领其众,因李傕等求赦而赦,终至兵连祸结。

赏析

  主题思想
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样(na yang)的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚(shi gang)上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写(shi xie)景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  景三:把酒相告别,情殷意切切
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半(ban)弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节(jie),这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一(de yi)潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌(zhi tang)到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有(zhong you)兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

徐旭龄( 明代 )

收录诗词 (8445)
简 介

徐旭龄 (?—1687)清浙江钱塘人,字元文,号敬庵。顺治十二年进士,除刑部主事,迁礼部郎中。康熙间任湖广道御史,巡视两淮盐政,疏陈积弊,请严禁斤重不得逾额。累官漕运总督。卒谥清献。

苏幕遮·草 / 符兆纶

凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 郑兼才

春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。


望江南·梳洗罢 / 张士元

莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 荣九思

"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"


终南别业 / 梁乔升

"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。


踏莎行·小径红稀 / 洪咨夔

绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。


过江 / 含曦

曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
始知李太守,伯禹亦不如。"


喜张沨及第 / 王文淑

令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
岂不及阿母之家青鸟儿,汉宫来往传消息。"
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
"蝉声将月短,草色与秋长。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,


青松 / 戴泰

圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"


淮中晚泊犊头 / 颜奎

《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。