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柳梢青·吴中

清代 / 李虞仲

林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情。"
"半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米,野营轩地鼓如雷。
天意最饶惆怅事,单栖分付与春寒。
功业更多身转贵,伫看幢节引戎车。"
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
"闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。


柳梢青·吴中拼音解释:

lin wu xin wo wu ji shi .chang dao er jin xia shi pen ..
bu zhi ci hen he shi jin .yu zhuo yun quan ji chuang qing ..
.ban e wei huang jin lv yi .yu sao tou niao feng shuang fei .
che qi jiang jun yi ben chao .zui li jiu you huan li li .bing zhong shuai bin nai xiao xiao .
feng she xi wen jia feng kai .duan qi cu yan shan si mi .ye ying xuan di gu ru lei .
tian yi zui rao chou chang shi .dan qi fen fu yu chun han .
gong ye geng duo shen zhuan gui .zhu kan chuang jie yin rong che ..
.tian xia yuan duo chu .xi nan shi shu guan .ma deng qing bi shou .ren su cui wei xian .
.jin ting xian shu zhi .dao ke zi xie chi .tan dong qiu dan su .tiao yun mi bai zhi .
ding luan yin yang yi .zhan jin gui shen li .dong jiao long jian xue .jiu tu xuan huang se .
.xian yun sui gao bu xuan cai .ou pao yuan niao zha gui lai .
.jiu hua zeng ping ji .li luan yu xin wei .shi chu kan zhong lao .xin qiu you wei gui .

译文及注释

译文
今年正月十五(wu)元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有(you)什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
有时候山峰与天气(qi)为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面(mian),而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春(chun)意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
到如今年纪老没了筋力,
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔(qiao)木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡(xian)慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
其一
军旗漫(man)卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。

注释
47.二京:指长安与洛阳。
47、蹑(niè):踩,踏,这里指穿鞋。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。
⑫ 隙地:千裂的土地。
(06)“青山白浪”,卢纶《送元昱尉义兴》:“白浪缘江雨,青山绕县花”。
(20)易物:改变祭品。繄(yī医):句中语气词。

赏析

  “莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎”,纯然是长者的语气,予魏万以亲切的嘱咐。这里用“行乐处”三字虚写长安,与上二句中的“御苑砧声”相应,一虚一实,恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万:长安虽是“行乐处”,但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光,轻易地消磨掉,要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述(xu shu)的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出(xian chu)交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  题材的因袭,包括不同文学形式对同一题材的移植、改编,都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例,而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去(bu qu)。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

李虞仲( 清代 )

收录诗词 (2223)
简 介

李虞仲 [唐](公元七七二年至八三六年)字见之(一作建之),赵州(旧唐书作赵郡)人,李端之子。生于唐代宗大历七年,卒于文宗开成元年,年六十五岁。工诗,第进士及宏辞。累迁太常博士。宝历初,(公元八二五年)以兵部郎中,知制诰,进中书舍人。出为华州刺史。历吏部侍郎。为人简俭寡欲,时望归重。虞仲着有制集四卷,《新唐书艺文志》及诗,传于世。

骢马 / 李存

蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得,旧游临老恨空多。
"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
"叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。


国风·鄘风·君子偕老 / 邹佩兰

海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"


朝天子·小娃琵琶 / 钱绅

五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
"惊鸾迸鹭尽归林,弱羽低垂分独沈。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
"休文虽即逃琼液,阿鹜还须掩玉闺。


忆母 / 薛曜

"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
时时欲得横波眄,又怕回筹错指人。"
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子,明日还成白首翁。
三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"


登瓦官阁 / 秦禾

酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
自筐及筥,我有牢醑。自筐及篚,我有货币。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
岸凉随众木,波影逐游人。自是游人老,年年管吹新。"


长相思·其一 / 高鹏飞

虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
行人欲识无穷恨,听取东流易水声。"
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
天风斡海怒长鲸,永固南来百万兵。


述国亡诗 / 贡性之

莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
见《摭言》)
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。


题西溪无相院 / 安治

灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
城上繁花咽鼓鼙。断臂青猿啼玉笥,成行白鸟下耶溪。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
见花忆郎面,常愿花色新。为郎容貌好,难有相似人。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 李尚健

夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
(齐夏之歌者,夫人祭之所奏也。一章,四句)


壬戌清明作 / 裴大章

"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
"荒林寄远居,坐卧见樵渔。夜火随船远,寒更出郡疏。
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。