首页 古诗词 竹石

竹石

金朝 / 许晋孙

"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
夜台归去便千秋。背时犹自居三品,得老终须卜一丘。
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,


竹石拼音解释:

.shao nian cong lie chu chang yang .jin zhong xin bai yu lin lang .du dui nian qian she shuang hu .
pi yuan yi chan xing .you you lai fei cai .yuan wei chang fan geng .mo zuo zhong ran hui .
zhou nan shu shi li .you hai wu tian di .ju feng you shi zuo .xian bo zhen cha shi .
ye tai gui qu bian qian qiu .bei shi you zi ju san pin .de lao zhong xu bo yi qiu .
chang duan di xiang yao wang ri .jie mao ling luo han jia chen ..
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
.jiu shuo tian xia shan .ban zai qian zhong qing .you wen tian xia quan .ban luo qian zhong ming .
nv chan tong zi huang duan duan .er zhong wen ren xi chun wan .
.jin lou chen zhong sheng yu jue .jing qi zu shou ying xiang jiao .dian han jia qi dang long shou .
liu gong yuan shi shi yan xing .yu huang han shou xu gui qu .cheng long jia he lai qing ming .
jun wang ting le li yuan nuan .fan dao yun men di ji sheng .
wen shuo sui che you ling yu .ci shi pian dong zi jing cai ..
xi jing wu yan pin xi jing .wu yan you you er ge qiang .shi wen tian zi che lin lin .
qi fu jiao zi yi .qi qi mian fu zhong .bu zi yi wei zi .feng shang dan yong yong .
dan ru zhi ye jian .ru chi bu jue cui .huo yan you huang gu .huang gu qi you zhi .
beng teng tian bao mo .chen an yan nan chui .guan huo ru xian yang .zhao zheng shen wu shi .
.zi xiao xin cheng shu lan xing .ren jian shi shi zong wu gong .bie cong xian ke qiu fang fa .

译文及注释

译文
  单襄公回(hui)朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣(yi),寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
世代在海边生活,几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡(mu)丹(dan)盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
肌肤细腻如脂如玉,留下动人一瞥意(yi)味深(shen)长。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
提着篮忘(wang)了采叶,昨夜又梦到渔阳。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
小船还(huan)得依靠着短篙撑开。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。

注释
⑤难重(chóng):难以再来。
③水是眼波横:水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼,这里反用。眼波:比喻目光似流动的水波。
12、益:更加
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
⑥“见说二句”:沙鸥色白,因说系愁深而白,如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词:“拍手笑沙鸥,一身都是愁。”
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。

赏析

  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  暴雨是谁都经历过的,但只有诗人,才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义,从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨,而不是在什么别的地方看到的;同时,他写的是一位诗人特有的想象和感受,而不是别人的想象和感受。
  全诗着意鲜明,前两段十句,全以画意为诗(wei shi),笔墨酣畅。“明眸皓齿”两句转入主题,作轻微的感叹。末段四句,揭示意图,语意新警,亦讽亦慨,而千古恨事亦在其中,如此题图,大笔淋漓,有如史论,引人深思。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者(mai zhe)之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌(mang lu)的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  前4句是写景,写高峻寒冷的钟山,与炎热至极旳南方之路;地位显赫气势灼人的权贵,与门第低微的寒族,两相对比,喻世道之炎凉,实指曹操煊赫的威势。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻(bi yu)自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  “昨夜吴中雪,子猷佳兴发”开头两句用王子猷雪夜访戴逵的典故。据《世说新语》记载,东晋王子猷住在吴地山阴,雪夜乘舟去访问好友戴逵,到了门前却不入而返,说是乘兴而去。到了那里潜发了怀念之情,兴尽而返,何必非要去见戴逵呢?王十二与王子猷同姓,前者寒夜怀友,后者雪夜访友,情境相同。这是用王子猷来比喻王十二,比喻这是一个有着美好兴趣的朋友。他忽然美好兴趣大发,一是看到了美景,一是怀念这位老朋友。这句意是,你像王子猷雪夜访好友戴逵那样想念着我,赠给我热情的诗篇。接下去六句是写王十二寒夜独自喝酒的夜景,环境写得很美。“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”是说淡淡的云彩从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明。”说孤月是那样凄冷,银河是那样清朗,北斗星交错闪烁,金星显得分外明亮。这四句是形容寒夜情况:天上万里无云,不仅有月亮、有天河,而且还有北斗星错落有致、长庚星很亮,这是指天上的愚斗。“怀余对酒夜霜白,玉床金井冰峥蝾。”床指井架栏杆。“玉、金”修饰性说法。这两句说,王十二怀念自己在寒夜里独自喝酒,屋外满地白霜,借着月色可以看到美丽光洁的井(de jing)架栏杆周围已结下了厚厚的冰层。这段最后两句写作者的感慨。“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”“飘忽”,非常快、迅速。是说人活在世间,很快就会度过自己有限的—生,姑且以畅饮来寄托万古不灭的情怀吧!这两句是承上启下的过渡句。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

许晋孙( 金朝 )

收录诗词 (8392)
简 介

许晋孙 (1288—1332)元建昌人,字伯昭。仁宗延祐二年进士,授南城县丞,改赣州录事,调茶陵州判官,有善政。

蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 鲍摄提格

每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
莫怪殷勤谢,虞卿正着书。"
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
洛水嵩云恣意看。三足鼎中知味久,百寻竿上掷身难。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,


船板床 / 娄戊辰

大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。


送张舍人之江东 / 本建宝

夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
"朝朝候归信,日日登高台。行人未去植庭梅,
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
古人贵从晦,君子忌党朋。倾败生所竞,保全归懵懵。
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,


惜分飞·寒夜 / 潜冬

登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
为性玩好尽,积愁心绪微。始知时节驶,夏日非长辉。"
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
禁苑凌晨出,园花及露攀。池塘鱼拨剌,竹径鸟绵蛮。


点绛唇·花信来时 / 东门宝棋

天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
仁风已及芳菲节,犹向花溪鸣几声。"
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"


洞仙歌·雪云散尽 / 那拉永生

岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,尽着短衣渴无水。
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
更说扁舟动乡思,青菰已熟奈秋风。"


归园田居·其五 / 练灵仙

妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
"榆荚车前盖地皮,蔷薇蘸水笋穿篱。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 宇文子璐

"握中有新声,楚竹人未闻。识音者谓谁,清夜吹赠君。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
"高楼晓见一花开,便觉春光四面来。


何九于客舍集 / 宗政春晓

四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
伊陟无闻祖,韦贤不到孙。"
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。


沙丘城下寄杜甫 / 受之梦

早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
奇哉乳臭儿,绯紫绷被间。渐大官渐贵,渐富心渐悭。