首页 古诗词 永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调

永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调

魏晋 / 程珌

"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
绕阶春色至,屈草待君芳。"
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
"江雨飒长夏,府中有馀清。我公会宾客,肃肃有异声。
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调拼音解释:

.ba shu chou shui yu .wu men xing yao ran .jiu jiang chun cao wai .san xia mu fan qian .
shen lao shi wei si hui mian .yi sheng jin bao xiang shui kai ..
rao jie chun se zhi .qu cao dai jun fang ..
ruan chui xiang fan yuan lao weng .luo zhen he zeng bai zhi shi .fang zhu wei jue jin pan kong .
yi chuo jin men bu .fang cong shi lu xing .yuan shan qi dao shi .gao liu mi xian sheng .
.jiang yu sa chang xia .fu zhong you yu qing .wo gong hui bin ke .su su you yi sheng .
.hu kou shang wei jin .da jun zhen guan men .jing qi bian cao mu .bing ma ru yun tun .
bu zhi wan cheng chu .xue ti feng bei ming .shou ci jian ge dao .ye di xiao guan cheng .
.lin biao wu shan se .shi ren si bu wang .xiang jia liu shui bian .huai ju cai yi xiang .
jia zai chang ling xiao shi zhong .zhu lian xiu hu dui chun feng .
jin ji luo yao niao .yu xia bi hao cao .qu ri sui rong mu .dong feng jian bo lao ..
shui su yi yan shi .lu hua bai ru xue .yan rong lao nan cheng .ba jing bei bin fa .
zi gu jie bei hen .fu sheng you qu shen .ci bang jin shang wu .he chu qie yi ren .
tang xia ke yi qi .hu tong dui jing shi .ju xi shu zhi chang .sui shi yi qi zi .

译文及注释

译文
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
“魂啊回来吧!
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世(shi)无双。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自(zi)己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再(zai)有什么遗憾了。
临水却不敢看我的倒影,是因为害怕容颜已变改。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之(zhi)途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
面对离酒慷(kang)慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
鬓发是一天比一天增加了银白,
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
其一:

注释
36言之:之,音节助词,无实义。
(1)倾城、倾国:原指因女色而亡国,后多形容妇女容貌极美。陶渊明《闲情赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”
⑤上下:指天地。说:同“悦”,古人观念,史官能和鬼神交往。
⑷堕泪碣;即岘山上的羊祜碑(碑为方形,碣为圆形。这里即指碑)。
因寄所托,放浪形骸之外:就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,放纵无羁的生活。因,依、随着。寄,寄托。所托,所爱好的事物。放浪,放纵、无拘束。形骸,身体、形体。
6、臧僖伯:鲁孝公之子、鲁惠公之兄、鲁隐公之伯父,名彄(又作“驱”“弓区”)(kōu),字子臧,封于臧(今郯城县),伯为排行,僖是谥号。 丗本:孝公生僖伯彄,彄生哀伯达(臧哀伯或臧孙达),达生伯氏缾,缾生文仲辰(臧文仲),辰是臧僖伯曾孙。

赏析

  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要(jiu yao)顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道(tong dao)合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不(er bu)怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如(zheng ru)《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  诗中的“歌者”是谁
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人(qi ren)们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣(jin kou)了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

程珌( 魏晋 )

收录诗词 (1638)
简 介

程珌 程珌(1164~1242),宋代人,字怀古,号洺水遗民,休宁(今属安徽)人。绍熙四年进士。授昌化主簿,调建康府教授,改知富阳县,迁主管官告院。历宗正寺主簿、枢密院编修官,权右司郎官、秘书监丞,江东转运判官。

渔家傲·灰暖香融销永昼 / 李约

山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。


南歌子·手里金鹦鹉 / 法鉴

陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
衡茅古林曲,粳稻清江滨。桂棹为渔暇,荷衣御暑新。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
诚如双树下,岂比一丘中。"
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
携觞欲吊屈原祠。"
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。


稽山书院尊经阁记 / 曹秉哲

尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
汲井岁榾榾,出车日连连。自公斗三百,转致斛六千。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
羁栖负幽意,感叹向绝迹。信甘孱懦婴,不独冻馁迫。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。


声声慢·咏桂花 / 赵祖德

"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。


/ 李西堂

"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。


咏燕 / 归燕诗 / 释惟照

饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
由六合兮,根底嬴嬴。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
"贾生恸哭后,寥落无其人。安知蔡夫子,高义迈等伦。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"


殿前欢·畅幽哉 / 仇炳台

甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
"凉雨门巷深,穷居成习静。独吟愁霖雨,更使秋思永。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。


马嵬二首 / 赵均

"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,


虞师晋师灭夏阳 / 陈康伯

一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
"秦州歌儿歌调苦,偏能立唱濮阳女。座中醉客不得意,


清明日狸渡道中 / 释道全

式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
"胡寇尚未尽,大军镇关门。旌旗遍草木,兵马如云屯。
"有柏生崇冈,童童状车盖。偃蹙龙虎姿,主当风云会。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"