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清人

隋代 / 释元昉

园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
百步望云立,九规看月张。获蛟徒破浪,中乙漫如墙。 ——张希复
金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
何夕重相期,浊醪还为设。 ——皮日休"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度


清人拼音解释:

yuan zhu chi lian mo chou chang .xiang kan qia si zhu ren xin ..
wan tou shi zi yao jin jia .jiao di ye cha ji luo di .ma tou zhuang jian duo jin jie .
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
.zhi ying pian pian xia bi xiang .bang chi yuan lu su yin tang .sui feng ye yu mi shen pu .
yi ding xiong ci jin ye huo .shi nian han shu lu ni qiu .
yu nie sui wu qu .can fang shang huo zhi .wen jun he suo si .zhen zhong du qiu shi ..
bai bu wang yun li .jiu gui kan yue zhang .huo jiao tu po lang .zhong yi man ru qiang . ..zhang xi fu
jin xing duo lian ying .bi tou kun shu yu . ..han yu
.geng niu chi jin da tian huang .er liang huang jin di dou liang .
.yu mou xiu tui shang yin xun .qie xiang dong xi zhong bai ping .miu ying xing chen ju si fu .
he xi zhong xiang qi .zhuo lao huan wei she . ..pi ri xiu .
han cheng ying qi po jing shi .hu chen wan li chan juan ge .du qi chong yun shuo feng qi .
cheng che lian tian jing .chan yuan chu di lei .lin tang nan gong shang .an ma mo xiang cui . ..pei du

译文及注释

译文
  洛阳地处全国的中(zhong)部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事(shi)也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我(wo)曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
警(jing)报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
它平生不敢轻易鸣叫(jiao),它叫的时候,千家万户的门都打开。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子(zi)一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。

注释
蕲qí水:县名,今湖北浠水县。时与医人庞安时(字安常)同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》。
②卑陋:指身份、地位卑贱。
⑷是处红衰翠减:到处花草凋零。是处,到处。红,翠,指代花草树木。语出李商隐《赠荷花》诗:“翠减红衰愁杀人。”
2.先:先前。
③白日:白天。荆扉:柴门。尘想:世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭,在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
⑶春:一作“花”。可:一作“更”。
22、贤:这里指聪明贤惠。

赏析

  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生(ren sheng)寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向(de xiang)往。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又(hu you)转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄(feng lu),我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余,又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则(ren ze)似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  后四句,对燕自伤。
  对刘的意图,作者是看得很明白的。所以对北伐胜利和羊长史入关称贺,他都表现得十分冷漠,只在序里淡淡地说了一句“衔使秦川”而在诗中又委婉地讽示友人,不要趋附权势,追求驷马高官。这一切,都显现出这位“隐逸诗人”对现实和政治还是相当敏感、有所干预的。 因为诗所涉及的是很敏感的时政问题,所以其表现也十分隐约、含蓄。全诗分四节。首节八句,悠徐地从“千载外”说起,说是自己生在三季(夏、商、周三代之末)之后,只有从古人书里,得知些黄帝、虞舜之世的事,不禁慨然长念——那时真风尚存,风俗淳朴平和。言下之意,三季之后,就只剩下欺诈虚伪,争攘篡夺了。这自然是对刘裕的隐隐嘲讽。既提到“古人书”,就以它为纽带,自然地转入下文:也正是从书里,知道了贤圣余迹,多留存在中都(指洛阳、长安)一带。点到“贤”字,目光便已遥注到下文的“绮(里季)与甪(里先生)”;而“圣”,则上应“黄虞”。自己是一直向往“贤圣”们所作所为的,所以始终盼望着去那里游骋心目;只是限于关山阻隔(实际是南北分裂的代用语),没能如愿而已。这样缓缓说来,既说出自己对“贤圣”的崇仰心情,也以宾带主,渐渐引入羊长史的北去。思路文理,十分绵密。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句(mo ju)点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。

创作背景

  《《画鸡》唐寅 古诗》是明代中后期时诗人为自己所画的一只大公鸡所提的诗,诗人画完这只高昂的公鸡后写好这首诗,在当时统治阶级内部斗争泛滥的年代,托物言志,用通俗流畅的词语描绘了画作中那只羽毛雪白,冠顶通红的公鸡。

  

释元昉( 隋代 )

收录诗词 (1131)
简 介

释元昉 释元昉,号雪汀。主四明寿国寺(《四明宋僧》卷一)。

武陵春·春晚 / 谏飞珍

人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
已高物外赏,稍涤区中欲。 ——皎然
楂客三千路未央, ——严伯均
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。


月夜听卢子顺弹琴 / 杞安珊

草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
望湖关下战,杂虏丧全师。鸟啄豺狼将,沙埋日月旗。
松声添奏乐,草色助铺筵。雀舫宜闲泛,螺杯任漫传。 ——王起
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 龙辰

佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
锵金佩玉趋丹陛,总是和羹作砺才。
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"翩翩归尽塞垣鸿,隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里,


古香慢·赋沧浪看桂 / 景己亥

楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
刈熟担肩赪.涩旋皮卷脔, ——韩愈
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
"洁白孤高生不同,顶丝清软冷摇风。窥鱼翘立荷香里,
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"


晚桃花 / 纳喇清梅

不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 斟山彤

"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
"阴云幂幂下阳台,惹着襄王更不回。五度看花空有泪,
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 越晓瑶

水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"


权舆 / 南门雪

白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。


十二月十五夜 / 富察福乾

甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。


鲁颂·泮水 / 巫马艳杰

"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"