译文
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节(jie)弥坚。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
魂魄归来吧!
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南(nan)郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
不(bu)是今年才这样,
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
太(tai)史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了(liao)这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被(bei)贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
走出门满目萧条一无所(suo)见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各(ge)个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
注释
从叔象:据《新唐书·宰相世系表》,韦氏逍遥公房有韦象先,为韦希仲子,乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先,诗题中漏略“先”字(参考傅璇琮先生考证)。
⑥耋(dié)老:老迈,年高。耋,七十岁。
⑤大:四印斋本《漱玉词》作“太”,注“一作‘大’”。
⑻髻双鸦:即双丫形的发髻。
⑸瓶:汲水器具。罄(qìng):尽。
⑶草未凋(diāo):一作“草木凋”。凋:凋谢。
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
⑷灞陵:在今陕西省西安市东,是汉文帝的陵墓所在地。当地有一座桥,为通往华北、东北和东南各地必经之处。《三辅黄图》卷六:“文帝灞陵,在长安城东七十里。……跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳送别。”伤别:为别离而伤心。