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题汉祖庙

五代 / 罗蒙正

深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
驻舟春溪里,皆愿拜灵颜。寤寐见神女,金沙鸣珮环。
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。


题汉祖庙拼音解释:

shen yuan he yong dao .jun ji gu wu lin .hun po shan he qi .feng lei yu yu shen .
lian fu kai hua e .tao yuan ji zi sun .he dang ju yan zhu .bian mu han chao en ..
jing qi zhuan shuai mu .xiao gu shang han yuan .fen shu ying xi mi .chang si wei que en ..
qu nian he shi jun bie qie .nan yuan lv cao fei hu die .jin sui he shi qie yi jun .xi shan bai xue an qin yun .yu guan qu ci san qian li .yu ji yin shu na ke wen .
xiao xiao zhi lian gang .mang mang wang kong bei .feng jie yan liao li .yun can shu can cha .
pai huai dao he luo .hua wu wei ji kui .qiu feng piao wo xing .yuan yu huai hai qi .
yi cong fu neng ming .shu zai you bei wei .bao jian cheng ke yong .peng xian shi xu qi .
wo lai you qiu pu .san ru tao bei yuan .qian feng zhao ji xue .wan he jin ti yuan .
man zuo sen ran jian mao ji .bei chuang wo dian lian xin hua .zhu li chan ming xi ri xie .
chun tang kan you gu .qi qin chou wei qu .kai wei zheng luan liu .ning bian hua zhi chu ..
zhu zhou chun xi li .jie yuan bai ling yan .wu mei jian shen nv .jin sha ming pei huan .
.zhong ri kui wu zheng .yu jun liao san jin .cheng gen shan ban fu .ting ying shui zhong xin .
.li san men ge yan .niao ming shan jun zhong .yuan nian chang jiang bie .fu jue zuo yu kong .

译文及注释

译文
诸侯踊跃兴起(qi)军队,武王如何动员他们?
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身(shen)居要津。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山(shan)沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
  射箭打猎之类的娱乐与国家(jia)安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练(lian)达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
太寂寞了啊,想着远方的亲人、她的织梭就不由得停了下来。独宿空房的滋味,真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇(huang)帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。

注释
20顾:只是,只不过。表轻微转折。
流矢:飞来的箭。
剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
(2)在昔:过去,往日。与下句“当年”义同。南亩:指农田。未践:没去亲自耕种过。
红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
[25]海隅:西北极远之地。海,瀚海,在蒙古高原东北;一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。
(37)慷慨羽声:声调激愤的羽声。
61. 罪:归咎,归罪。

赏析

  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作(xie zuo)者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为(cheng wei)孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极(wu ji),这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  此诗艺术技巧上,锤炼动词、形容词的功夫很高。“垂”、“悲”、“怨”、“惊”、“远”、“迟”等字,锤炼精湛。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈(bi lie)亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

罗蒙正( 五代 )

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简 介

罗蒙正 广州新会人,字希吕。博学强记。弱冠从罗斗明学诗,有名于时。檄为高州学正,后以荐授南恩州教授,州判吴元良欲用为幕官,力辞不就。有《希吕集》。

乌衣巷 / 濮阳伟伟

我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,


虞美人·浙江舟中作 / 淳于爱玲

须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。"
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
"新宫骊山阴,龙衮时出豫。朝阳照羽仪,清吹肃逵路。
"郡县分南国,皇华出圣朝。为怜乡棹近,不道使车遥。


初秋夜坐赠吴武陵 / 笔云溪

"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。


惜黄花慢·菊 / 纳峻峰

"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。


水龙吟·古来云海茫茫 / 乾静

洞户逢双履,寥天有一琴。更登玄圃上,仍种杏成林。"
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"清露澄境远,旭日照林初。一望秋山净,萧条形迹疏。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。


山雨 / 暴翠容

愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
白简初心屈,黄纱始望孤。患平终不怒,持劾每相驱。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。


红牡丹 / 陈怜蕾

江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
院逼青霄路,厨和紫禁烟。酒酣空忭舞,何以答昌年。"
潮归人不归,独向空塘立。"
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。


耒阳溪夜行 / 范姜昭阳

一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
"宁亲为令子,似舅即贤甥。别路经花县,还乡入锦城。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,


游太平公主山庄 / 京明杰

"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
蹇步守穷巷,高驾难攀援。素是独往客,脱冠情弥敦。"
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
桂叶藏金屿,藤花闭石林。天窗虚的的,云窦下沉沉。
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。


生查子·落梅庭榭香 / 东方利云

渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
"校文在仙掖,每有沧洲心。况以北窗下,梦游清溪阴。
柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。