访戴天山道士不遇
无奈涧水何，喧喧夜鸣石。疏林透斜月，散乱金光滴。
砌曲夜声苦，窗虚客梦阑。无心谁肯爱，时有老僧看。"
心无度。邪枉辟回失道途。
新买五尺刀，悬着中梁柱。一日三摩娑，剧于十五女。
归梦已阑风色动，孤帆仍要住无缘。"
其一藁砧今何在，山上复有山。何当大刀头，破镜飞上天。其二日暮秋云阴，江水清且深。何用通音信，莲花玳瑁簪。其三菟丝从长风，根茎无断绝。无情尚不离，有情安可别？其四南山一桂树，上有双鸳鸯。千年长交颈，欢爱不相忘。
曲砌蝶飞烟暖，春半，花发柳垂条。花如双脸柳如腰，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
细鞘挥拂带龙腥。崖垂万仞知无影，藓渍千年合有灵。
开吾户。据吾床。
孔子拘匡。昭昭乎其知之明也。
烟月寒，秋夜静，漏转金壶初永。罗幕下，绣屏空，
讽咏虽知苦，推功靡极玄。聊书四十韵，甘责未精专。"
柱下虽为史，台中未是官。何时闻必也，早晚见任端。
羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。