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宿天台桐柏观

宋代 / 邹式金

"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
"柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
卷帘秋更早,高枕夜偏长。忽忆秦溪路,万竿今正凉。"
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
"满朝簪发半门生,又见新书甲乙名。孤进自今开道路,
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,


宿天台桐柏观拼音解释:

.bai shou ru yi shou .juan chu ru juan zhong ...bei meng suo yan ..neng yi shi zi fu .
cui hu chui qi wang .zhu chuang lie jian feng .han feng jin qing yuan .qing xue yu lou zhong .
ji wei jin jie ke .ren gai jing ren ming .yuan sao liu li di .shao xiang guo yi sheng .
jin nang xie fu shuang qi lin .zhong cheng lou duan gu fan qu .wei kong qiong qian bao tian shu .
bai yun duo chu ying pin dao .han jian ling ling shu gu tai ..
.liu an hua xiang chou bu mian .du ping wei jian si qi ran .ye yun jiang yu du wei yue .
tou ci sui shang wan .chou en qi zai jin .ying lai xin suo ta .cong dao bi yao cen .
.ren jie wen xi shuai .wo du hen cuo tuo .bai fa wu xin nie .qing shan qu yi duo .
wei you ti wu jiu ming zai .ren jiao wu yan ye chang wen ..
.gong men shen ru dong men xing .chu jing li long si you qing .
juan lian qiu geng zao .gao zhen ye pian chang .hu yi qin xi lu .wan gan jin zheng liang ..
.fu ming zi tao tang .wu jun ying hui chang .qian nian qing de shui .jiu zhe man rong guang .
dan wen bei dou sheng hui huan .bu jian chang he shui qing qian .jin yu suo duan hong gui chun .
.man chao zan fa ban men sheng .you jian xin shu jia yi ming .gu jin zi jin kai dao lu .
jing qu ti xin shi .gong cun suo su wei .zhong quan ying bu hen .sheng jian tai ping shi .
.chu guo tong you guo shi shuang .wan zhong xin shi ji kan shang .jian jia lu bai lian tang qian .

译文及注释

译文
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
扫除尽它又生长出来(lai),茂茂盛盛铺满了路途。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九(jiu)月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉(he),猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口(kou),十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
魂魄归来吧!
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
没有想到,在这风景一派大好的江(jiang)南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
床被内(nei)须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
魂魄归来吧!
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
涧口一片(pian)寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。

注释
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
(60)高祖:刘邦。
(53)便嬖(piánbì):国王宠爱的近侍。
⑾宁武子:王本注云:“岂武子是戚之字耶。”《吕氏春秋·举难篇》:“宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进。于是为商旅将任车以至齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门辟任车,……宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。桓公闻之,抚其仆之手曰:‘异哉,之歌者非常人也。’命后车载之。”叩角,指击牛角。朱买臣:汉武帝时人,官至会稽太守。《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业。常艾薪樵,卖以给食,担束薪行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。其后买臣独行歌道中,负薪墓间。”背负薪,《乐府诗集》作皆负薪。
(18)而赖武之德:但是依靠栾武子的德望。
①金人:谓魏明帝迁铜人、承露盘等汉时旧物,铜人潸然泪下之事。
(28)职司:指掌管文笔的翰林院。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。

赏析

  始秦皇墓南依骊山,北临渭水,地形雄伟,景象佳丽,有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托,更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”,在含意上应归入上句:陵墓落成之初,曾经“树草木以象山”,虽历千余年,到晚唐也仍是群树层叠,高薄云天。总之前十一个字,或以“龙盘虎踞”状之,或以“树层层”烘托之,或以“势如浮云”陈述之,把始皇墓的雄奇壮伟,气象万千,呈现了出来。可是后三(san)个字“亦是崩”一出,如无坚不摧的神剑,轻轻一挥,直使眼前的庞然大物,骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆,当时就有民谣说:“运石甘泉口,渭水为不流,千人歌,万人吼,运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音:“崩”者并非专指坟墓崩塌(实际坟墓也并未崩)或秦始皇驾崩,而包括有如传说的曾被项羽掘毁,或更荒唐的“牧火宵焚”;秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”,也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣,这三个字干脆利落,严于斧械,真有一言九鼎的气概。
  其一
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容(nei rong),论断是对公文内容的表达方(da fang)式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误(miu wu)。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾(ye wu)逐渐消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺(zhi ci)兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  王实甫的戏曲语言以富于文采为特色,曲词之美,与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  “探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动,极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡,诗人想方设法(she fa)来解暑:汲井水冲凉,开门扉纳凉,靠着栏杆乘凉。但是,井水却成了滚烫的开水,打开门灼焰扑面。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

邹式金( 宋代 )

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简 介

邹式金 邹式金,(1596-1677) ,无锡人。字仲愔,号木石、香眉居士。明清戏曲作家。崇祯十三年进士。历任南户部主事、户部郎中等。清顺治三年(1646)任泉州知府时,因得罪郑芝龙免职南返。明亡后,在福建参加抗清。清顺治末以僧服归隐故里众香庵。他工古文词,晓通声律,思致艳逸,所制词曲,命侍儿吟唱,时吹箫度之,自己也能唱曲吹箫。作有杂剧《风流》。另着有《香眉亭诗集》、《香眉词录》、《宋遗民录》等着作。

春日忆李白 / 申屠春凤

时辈何偏羡,儒流此最荣。终当闻燮理,寰宇永升平。"
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
所嗟白首磻溪叟,一下渔舟更不归。"
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
"两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军馀水石,
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 赫连俊凤

边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。
曲江春浅人游少,尽日看山醉独回。"
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
还许醉吟松影中。车马照来红树合,烟霞咏尽翠微空。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
"我生求羽化,斋沐造仙居。葛蔓没丹井,石函盛道书。
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。


宋人及楚人平 / 公叔统泽

"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
悠溶杳若去无穷,五色澄潭鸭头绿。"
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
手把一枝栗,往轻觉程赊。水天朔方色,暖日嵩根花。
烟深扬子宅,云断越王台。自有孤舟兴,何妨更一来。"
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
"柳动晴风拂路尘,年年宫阙锁浓春。


酌贪泉 / 宇文建宇

击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
兼笑东林学坐禅。人事转新花烂熳,客程依旧水潺湲,
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合,枕绕泉声客梦凉。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合,旆到春山色更红。
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。


阅江楼记 / 叔著雍

"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
水殿半倾蟾口涩,为谁流下蓼花中。"
河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"


南歌子·驿路侵斜月 / 种飞烟

如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"
霜情月思今何在,零落人间策子中。"
须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
"禁署方怀忝,纶闱已再加。暂来西掖路,还整上清槎。
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
一泓秋水一轮月,今夜故人来不来。"


荷叶杯·记得那年花下 / 微生利娇

入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
又因明易号将军。金沟故事春长在,玉轴遗文火半焚。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
向暮酒酣宾客散,水天狼藉变馀霞。"
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"


敕勒歌 / 唐安青

"精灵归恍惚,石磬韵曾闻。即日是前古,谁人耕此坟。
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。
轻轻摇远水,脉脉下春烟。别后春江上,随人何处圆。"
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
"一径互纡直,茅棘亦已繁。晴阳入荒竹,暧暧和春园。
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
"到处吟兼上马吟,总无愁恨自伤心。
混石猜良玉,寻苗得茯苓。从官知侧近,悉俸致岩扃。"


寒食上冢 / 长卯

"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
鹭眠茭叶折,鱼静蓼花垂。无限高秋泪,扁舟极路岐。"
微雾苍平楚,残晖淡远峰。林疏霜摵摵,波静月溶溶。
"此夜西亭月正圆,疏帘相伴宿风烟。
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
待赏从初出,看行过二分。严城亦已闭,悔不预期君。"
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 闾丘洪宇

"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
冰辉凛毛发,使我肝胆冷。忽惊行深幽,面落九秋井。
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"蟋蟀渐多秋不浅,蟾蜍已没夜应深。
"暖溪寒井碧岩前,谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋,
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。"
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶,愿翁颐养丰肤肌。