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狼三则

未知 / 李载

交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
春郊雨尽多新草,一路青青蹋雨归。"
天眷何期远,王文久已同。相望杳不见,离恨托飞鸿。"
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
摘橘防深刺,攀萝畏断根。何堪衰草色,一酌送王孙。"
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
世间老苦人何限,不放君闲奈我何。"
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
陇雾笳凝水,砂风雁咽群。不堪天塞恨,青冢是昭君。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。


狼三则拼音解释:

jiao yin jun xiang ci .qian wei wo zai qian .ci xiang ju lao yi .dong wang gong yi ran .
chun jiao yu jin duo xin cao .yi lu qing qing ta yu gui ..
tian juan he qi yuan .wang wen jiu yi tong .xiang wang yao bu jian .li hen tuo fei hong ..
.yu shi chun sheng chu .xian cong mu de lai .ru men qian bao liu .du ling an jing mei .
.pao zhi ni zhong yi ting shen .bu neng san tan yin chou shen .
zhai ju fang shen ci .pan luo wei duan gen .he kan shuai cao se .yi zhuo song wang sun ..
an chi yin zuo dai .zhai jin bu xing gui .jian shuo lun shi dao .ying chou pan shi fei ..
.zhi lu xian ye jin .chun qi shu you han .yin yin yin he zai .ding ding yu lou can .
.yi shi lu feng xia .huang zhen shou zi kai .fen pai xin xie ye .zhu yuan xiao cong tai .
shi jian lao ku ren he xian .bu fang jun xian nai wo he ..
.chang gao jin chao man shi xun .cong zi xiao sa bian zhong shen .lao xian shou zhong pao ya hu .
qian qiu jia jie ming kong zai .cheng lu si nang shi yi wu .wei you zi tai pian cheng yi .nian nian yin yu shang jin pu .
du qu zhi nan he .ning qing xiang ren zhen .zhou lang ru shang xian .mo shi zhi fang chen ..
.shang fang qing jing wu yin zhu .wei yuan ta sheng de zhu chi .
long wu jia ning shui .sha feng yan yan qun .bu kan tian sai hen .qing zhong shi zhao jun ..
.xin jiao bin niang jie gu cheng .da pu chu ri zui xian cheng .

译文及注释

译文
战斗的(de)气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来(lai),我挥(hui)师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们(men)的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得(de)团团转,来实现(xian)他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧(cui)毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
往(wang)日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务(wu),他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
东方不可以寄居停顿。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。

注释
55、箕尾:箕星和尾星,和下文的虚、危都是属于二十八宿星座的名称。古代神话,商王的相叫傅说(悦),死后精神寄托于箕星和尾星之间,叫做“骑箕尾”(见《庄子·大宗师》)。这里隐指芙蓉女儿的灵魂。
市:集市。
玉真;仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。
37、竟:终。
⑥俦(chóu)匹:文中指鸟的伙伴。
⑴天山:指祁连山。
⑸度:吹到过。玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
⑥桧:指秦桧。秦桧(1090-1155),字会之,江宁(南京市)人。1115年(政和五年)进士。1127年,随徽、钦二帝至金,四年后,金将他放还。高宗任以礼部尚书。绍兴年间为相,深受宠信,力主议和,杀害岳飞,镇压大批主战派。为人阴险狡诈,在位十九年,罪恶累累,恶贯满盈。

赏析

  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的(de)意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一(yi)望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水(de shui)流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后(zhi hou)生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  步非烟下,人道(ren dao)是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

李载( 未知 )

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简 介

李载 字子谷,湖广黄州人。

陈太丘与友期行 / 欧阳东焕

"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"报花消息是春风,未见先教何处红。
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。


饯别王十一南游 / 用乙卯

老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
好逐秋风上天去,紫阳宫女要头冠。"
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。


寄外征衣 / 严乙巳

"度岭春风暖,花多不识名。瘴烟迷月色,巴路傍溪声。
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
"数日自穿池,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
竿头五两转天风,白日杨花满流水。"
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)


咏怀八十二首·其七十九 / 受癸未

雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
今日病身悲状候,岂能埋骨向炎荒。"
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
有地惟栽竹,无家不养鹅。春风荡城郭,满耳是笙歌。"
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"


野居偶作 / 图门建军

镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
从此万重青嶂合,无因更得重回头。


好事近·梦中作 / 马佳红芹

"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。


谒金门·帘漏滴 / 麻戊午

从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
"林居向晚饶清景,惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴,
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 仇乙巳

身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
"夜静门深紫洞烟,孤行独坐忆神仙。
两国道涂都万里,来从此地等平分。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。


除夜作 / 钮申

雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜,近年寻伴赤松游。


醉公子·岸柳垂金线 / 星乙丑

谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
行行三峡夜,十二峰顶月。哀猿别曾林,忽忽声断咽。
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,