首页 古诗词 争臣论

争臣论

南北朝 / 石余亨

"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。
对月光宜并,临池影不孤。贞坚方共济,同处岂殊途。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
"献策赴招携,行宫积翠西。挈囊秋卷重,转栈晚峰齐。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,


争臣论拼音解释:

.yin xiang zhuang yan ru qing sha .huan yu yi mian hao shi jia .
feng qi chan tang song yun wei .zhi lv zha lai liu hua ji .wu tian he chu you feng gui .
bai bi qian xin qi ji shou .juan lian yao jian yu yi hong .
tan lian shuang shuang lei chuan po .zi yan ben shi gong zhong pin .wu huang gai hao cheng en xin .
dui yue guang yi bing .lin chi ying bu gu .zhen jian fang gong ji .tong chu qi shu tu .
fu jie shen en ge zhang yun .yi jian jia xiang sheng bei hu .chang xian yi mo du nan xun .
.chang di qi shui jia .qiu liang ye lou she .yi sheng lai zhen shang .gu ke zai tian ya .
zou shang bai chi gao gan tou .wo bu zhi er shi ren ye fu nao ye .
zhu zhu yan lan dong .tou jiao yu bao xing .xian fang seng guan ding .yu jian he yi ling .
.fen wu shi wang xia .ling yue zhan you xun .liao kuo feng chen yuan .yao ming chuan gu shen .
.song xian zheng fu bi .li san juan lian shi .ting yu ru qiu zhu .liu seng fu jiu qi .
.chun xi yu an ping .chu yue chu xi ming . ..zhang jian
ruo yan yao shi chou zhong mao .ye si jun en ri ri shuai .
xin chun hua liu jing fang zi .pian ai chui yang fu di zhi .
.xian ce fu zhao xie .xing gong ji cui xi .qie nang qiu juan zhong .zhuan zhan wan feng qi .
jia ren juan bo lin jie qi .xiao zhi ting hua zuo ye kai ..
.mo mo shen shen xiang xi hui .cang wu wu xia liang xiang yi .tian xin bai ri xiu kong bi .
.chun lin wei mian fang you shang .wei dao shi jia zi you qing .hua jing bu tong xin cao he .
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .

译文及注释

译文
为什么这样美好(hao)的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一(yi)定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
长(chang)堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
长出苗儿好漂亮。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
江(jiang)山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼(li)为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周(zhou)亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器(qi),开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变(bian)了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
年复一年。犹如春来秋去的社燕,飘飞流浪在大漠荒原,来寄居在长长的屋檐。且不去想那身外的功名业绩,还是怡心畅神,常坐酒樽前。我这疲倦、憔悴的江南游子,再不忍听激越、繁复的管弦。就在歌宴边,为我安上一个枕席,让我醉后可以随意安眠。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

注释
113.怠:疲倦。发:指开船。游:泛舟。清池:指云梦西边的涌泉清池。
⒀归念:归隐的念头。
134、芳:指芬芳之物。
⑶堪:可以,能够。
隔帘看:隔帘遥观。
109、时国王骄奢,不遵典宪:时,当时。国王,即河间王刘政。典宪,制度法令。
⑹蓼屿:指长满蓼花的高地。荻花洲:长满荻草的水中沙地。

赏析

  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和(jing he)心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗(tai zong)而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这是一篇有名的不怕鬼的故事,显系民间传说,选自《列异传》。
  “数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直”三句,分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山,虽然笼罩着淡淡的烟霭,却仍然青翠欲滴。天边的红霞,仿佛是刚刚织好的绡纱,带着潮水喷激后的湿意;临近黄昏,白鸥上下翻飞,其侧则帆影矗立,说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物,构成了一幅五彩缤纷的图景,使人赏心悦目,身临其境一般。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫(fu)。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更(zi geng)能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

石余亨( 南北朝 )

收录诗词 (9356)
简 介

石余亨 越州新昌人,字成己,号休休翁,又号遁翁。度宗咸淳间进士。官明、衢二州。见宋且亡,弃隐沃洲。世为讲学之家,能守先绪。平生喜为诗文。

江亭夜月送别二首 / 司徒志乐

"古画思匡岭,上方疑傅岩。蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉。 ——段成式
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 荀湛雨

"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"


忆王孙·春词 / 盛秋夏

闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
旧友青云贵,殊乡素发新。悠悠念行计,难更驻征轮。"


袁州州学记 / 偶雅萱

寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
夕芳人未采,初降鹤先惊。为感生成惠,心同葵藿倾。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。


蓟中作 / 彤飞菱

"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
苒苒分阶砌,离离杂荇苹.细丛依远渚,疏影落轻沦。
无端逐羁伧。将身亲魍魅, ——韩愈
"徐生何代降坤维,曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换,
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
金柔气尚低,火老候愈浊。 ——韩愈
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。


国风·召南·鹊巢 / 奉傲琴

"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"


不见 / 依从凝

皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。


八月十二日夜诚斋望月 / 章佳雨欣

此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"素灵失律诈风流,强把芳菲半载偷。是叶葳蕤霜照夜,
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
剑气冲星又若何。朝客渐通书信少,钓舟频引梦魂多。
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。
眼剽强盯fU.是节饱颜色, ——孟郊


叠题乌江亭 / 钱天韵

闲窗独卧晓不起,冷浸羁魂锦江里。"
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。


听晓角 / 司绮薇

"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
翻割龟符四千里。丈夫达则贤,穷则愚。胡为紫,胡为朱?