译文
国破身死现在(zai)还能有什么呢?唉!只留下千古绝(jue)唱之离骚在人世间了!
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
酿造清酒与甜酒,
酒旗相望着在大堤(di)的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。” “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬(jing)重他,希望你们向他学习(xi)。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
下空惆怅。
周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
司马相如年老体衰时,依然(ran)像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家(jia)中的那个老翁告别。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
海上云霞灿烂旭日(ri)即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
注释
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。
⑦廓然:开朗豪放的样子。
⑧濯鳞:这里代指壮士。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。
⑸“娟娟”二句语含比兴。见蝶鸥往来自由,各得其所。益觉自己的不得自由。娟娟,状蝶之戏。片片,状鸥之轻。闲幔,一作开幔。
(65)出肺肝相示:譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。
(1)弭(mǐ)谤:消除议论。弭,消除。谤,公开批评指责别人的过失;谤言,这个词后来一般作贬义词。
⑺洗耳:皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’”
23.爇香:点燃香。