译文
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前(qian)有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡(gong)给官家?
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
屈原痛心怀王惑于小人之言(yan),不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或(huo)忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理(li),无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻(xun)常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
注释
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
⒄空驰驱:白白奔走。
⑵正:一作“更”。
33.匝(zā)旬:满十天。匝,周。旬,十天为一旬。
梅花:一作梅前。
247.帝:指尧。
⑽煎:煎熬,这里指迫害。