浣溪沙·五两竿头风欲平
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
手持云篆题新榜，十万人家春日长。"
"梨栗鸟啾啾，高歌若自由。人谁知此意，旧业在湖头。
"暮角含风雨气曛，寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄，
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。"
悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
浣溪沙·五两竿头风欲平拼音解释:
peng zhu you zai yang .kua dao tian ru mi .si hou shou bo zha .geng mo cheng yuan qu .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .
shou chi yun zhuan ti xin bang .shi wan ren jia chun ri chang ..
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .
.mu jiao han feng yu qi xun .ji liao mei cui shang yi jin .dao qing bu xiang ying hua bao .
wei neng yin shui zhong jin lian .bai yun zha ke lai qing zhang .ming yue nan jiao xia bi tian .
.wo yi you shan zhe .chang jing jiu suo jing .xue xiao tian wai bi .chun xiao hai zhong qing .
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
.huang si yu wei wei .kong tang du yan fei .gao yin duo wu su .ci mao ruo wei ji .
译文及注释
译文
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽(ya)，而河豚此时正要逆流而上，从大(da)海回游到江河里来了。大雁北飞，就像要回到北方家乡的人那样，但是由于依恋，差一点掉了队。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁(chou)肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处(chu)所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更(geng)古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
揉(rou)（róu）
武王将纣王裂体斩首，周公姬旦却并不赞许。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
听说矮小果下马，蛮儿都可任驾驭。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
在今晚月圆的秋夜，恰与老友王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
注释
17、奔狐：一作“奔猨”。
（21）张：张大。
⑽聚国族：聚，聚会。国，国宾。族，宗族。
剪梅：用陆凯寄梅给范晔的典故。
部曲（qū）：古代军队编制单位。《后汉书·百官志》谓将军领军皆有部曲，大将军营五部，部下有曲。此指“部下”。
（40）莫府：即幕府，将军的府署。
不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
②倩(qiàn)：请人代做。麻姑：麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，汉族民间信仰的女神，属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。《神仙传》记载，仙人王方平在蔡经家召麻姑来。
赏析
该诗慷慨激昂，充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日，在拒绝了元世祖最后一次利诱之后，文天祥在刑场向南拜祭，从容就义。其绝命辞写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
小长干，属长干里，遗址在今南京市南，靠近长江边。长干曲，乐府杂曲歌辞名，内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭(song peng)将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行(xing)诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高：“又好上高，极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心(you xin)还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
处在苦闷的时代，而又悟到了“人生非金石，岂能长寿考”的生命哲理，其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱，便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的，就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以“绣岭”小景出之。
他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。
诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语，可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉，他看到自己的朋友拥有财富却不知享用，也许是斟为节俭，抑或是因为生性吝啬，又或者是因为忙于事务没有时间，无法过上悠游安闲的生活，无法真正地享受人生，因此，不禁怒从中来，言语激烈，严厉警醒，一片赤诚。
小长干，属长干里，遗址在今南京市南，靠近长江边。长干曲，乐府杂曲歌辞名，内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”（《东坡题跋》卷二），能做到“寄至味于淡泊”（《书黄子思诗集后》）。此诗正是这样一首好诗。
此诗载于《全唐诗》卷二百四十八，一作《送彭(song peng)将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下，出牧奉使，必有钱郎二人饯行(xing)诗作，名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格，用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救，平仄规范。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高：“又好上高，极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
自然界的风物，谁都知道是无情的，但由于诗人的观感心情不同，便有意对它们进行人格化，刘子翚这首诗就是如此，把明月拟人化，说它不知人已去，仍然多情地照着读书窗。这样的构思，在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去，桃花依旧笑春风。”以桃花依旧，表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。”把庭树拟人化，说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月，犹为离人照落花”，杜牧《赠别》“蜡烛有心(you xin)还惜别，替人垂泪到天明”，都是如此，刘子翚这首诗，正是继承了这一传统的表现手法。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
处在苦闷的时代，而又悟到了“人生非金石，岂能长寿考”的生命哲理，其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱，便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的，就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以“绣岭”小景出之。
他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字，意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无，一轮明月高悬，似乎无所附丽，独自运行。设想新奇，月夜晴空的境界全出。
诗人在流放地安顿后，在周围漫步，附近有山，山上有栗树梅树，山间还有潺潺流泉，山下则是波浪滔滔的长江、汉水，这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系，而朝廷却纲纪弛败，忠奸莫辨，鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜，也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操，他的《江汉》诗说：“江汉思归客，乾坤一腐儒。”古往今来，这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
创作背景
根据第三种说法可以大致框定：《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒？在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加：“所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证，诗词是情景交融的，“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨，“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作，也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头，空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词，其实不然，它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中，已有“白首为功名”，表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役，以及在政治上受到的一系列沉重打击，显然在催白岳飞的头发。因此，岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战，三十岁时正忙得不可开交，谈何“等闲”，唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野，其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。
橘柚垂华实
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
"几载阻兵荒，一名终不忘。还冲勐风雪，如画冷朝阳。
李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。中山如有酒，敢借千金价。
履危节讵屈，着论识不偏。恨以荣级浅，嘉猷未及宣。
"洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。真子无私自不栽，
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
水调歌头（中秋）
"深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉，古道犹看蔓草生。
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
琴弄萧梁寺，诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴，片石好为俦。
"去岁得君消息在，两凭人信过重湖。忍贪风月当年少，
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
朝右要君持汉典，明年北墅可须营。"
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
台山杂咏
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤，匣剑时磨待断鲸。
步蟾宫·闰六月七夕
莫见地赤碧，尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力，
窗虚花木气，衲挂水云乡。时说秋归梦，峰头雪满床。"
瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。"
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
影殿山寂寂，寥天月昭昭。幽期寄仙侣，习定至中宵。
游园不值
"三千里外无家客，七百年来云水身。行满蓬莱为别馆，
"平明发始平，薄暮至何城。库塔朝云上，晃池夜月明。
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"
雪林藁枯者，坐石听亦久。还疑紫磨身，成居灵运后。"
秋来洗浣行衣了，还尔邻僧旧竹关。"
高逸诗情无别怨，春游从遣落花繁。"
家亡国破一场梦，惆怅又逢寒食天。"
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
泷冈阡表
稼穑村坊远，烟波路径通。冥搜清绝句，恰似有神功。"
执手相别意如何，今日为君重作歌。说尽千般玄妙理，
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
"寻医初疾理，忽忆故山云。远访桑公子，还依柳使君。
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
手握药苗人不识，体含金骨俗争知。"
铁钵年多赤，麻衣带毳斑。只闻寻五柳，时到月中还。"
隙里尘，石中火，何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回，
清平乐·雨晴烟晚
琅函芙蓉书，开之向阶日。好鸟常解来，孤云偶相失。
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴，清埋众象叫鸿孤。
地虚草木壮，雨白桃李赤。永日无人来，庭花苦狼藉。
日精自与月华合，有个明珠走上来。
相对厅前捺且立，自惭身品世间毛。"
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
邹忌讽齐王纳谏
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。"
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
"高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。
"昔为仙子今为虎，流落阴崖足风雨。
放怀凉风至，缓步清阴重。何事亲堆案，犹多高世踪。"
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
念奴娇·西湖和人韵
也是男儿成败事，不须惆怅对西风。"
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
从他人说从他笑，地覆天翻也只宁。
论心话明月，太虚廓无碍。法界即无边，一法普遍该。
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
"花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
人惊此路险，我爱山前深。犹恐佳趣尽，欲行且沉吟。
渔家傲·秋思
江人休举网，虏将又虚弓。莫失南来伴，衡阳树即红。"
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
"相于分倍亲，静论到吟真。王泽曾无外，风骚甚少人。
有时问却秦宫事，笑捻山花望太虚。"
"历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
自昔无成功，安能与尔俱。将期驾云景，超迹升天衢。
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"