临江仙·暮春
拥传咸翘首，称觞竞比肩。拜迎弥道路，舞咏溢郊鄽。
猿响寒岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。"
布衾不周体，藜茄才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
人见嘤嘤报恩鸟，多惭碌碌具官臣。"
华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。
"世传满子是人名，临就刑时曲始成。
"清庙将入，衮服是依。载行载止，令色令仪。
低身锵玉珮，举袖拂罗衣。对檐疑燕起，映雪似花飞。
为吾安宝髻，蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮，
莱洲频度浅，桃实几成圆。寄言飞凫舄，岁晏同联翩。"
此中碧酒恒参圣，浪道昆山别有仙。"
临江仙·暮春拼音解释:
yong chuan xian qiao shou .cheng shang jing bi jian .bai ying mi dao lu .wu yong yi jiao chan .
yuan xiang han yan shu .ying fei gu yi lou .ta xiang dui yao luo .bing jue qi li you ..
bu qin bu zhou ti .li qie cai chong fu .san shi deng huan tu .wu shi bei chao fu .
ren jian ying ying bao en niao .duo can lu lu ju guan chen ..
hua biao qian nian he yi gui .ning dan wei ding xue wei yi .
.shi chuan man zi shi ren ming .lin jiu xing shi qu shi cheng .
.qing miao jiang ru .gun fu shi yi .zai xing zai zhi .ling se ling yi .
di shen qiang yu pei .ju xiu fu luo yi .dui yan yi yan qi .ying xue si hua fei .
wei wu an bao ji .e mei ba hua cong .xia lu chen jian an jiang mu .
lai zhou pin du qian .tao shi ji cheng yuan .ji yan fei fu xi .sui yan tong lian pian ..
ci zhong bi jiu heng can sheng .lang dao kun shan bie you xian ..
译文及注释
译文
“苗满空山”的美誉我愧不(bu)敢当，只怕它们根居干裂的土中成不了形(xing)。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移，哪里想到你的心里原来已经有(you)了别人，让我对你终究有了恨意。（其一）
阳(yang)山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险，虎豹之忧。江流汹涌湍急，横于江上的大石，陡直锋利如剑戟。船在江上行驶，上下颠簸难以控制，船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民，官署里没有县丞和县尉。江的两岸，荒草竹林之间，住着十多家小吏，都是说(shuo)话像鸟叫那样难懂，相貌与中原人不同。（我）刚到阳山时，言语不通，只好在地上写字，这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人，要他们遵守约定。因此，宾客和随游的读书人，（到这里后）都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里，将近半年了。 有个姓区的书生，向我表示愿意和我做朋友，从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂，仪表十分壮美。坐下来和他交谈，言辞思想都不一般。庄周说：“巡行于荒坟古墓间的人，听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人，难道是容易遇到的吗?他到我的屋里，听我谈《诗》《书》仁义的道理，非常高兴，好像有志于此。（我）和他一起在美好的林木下乘凉，坐在水边的岩石上，投鱼竿钓鱼，非常高兴，好象能摒弃名利，而不厌恶贫贱的生活了。正月(yue)，区生要回家探望他的父母，喝完了壶里的酒，（我）写了这篇序来记离别。
清冷的夜晚，一轮皎洁的月亮挂在天空，月光照在床头，屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友，心中忧伤，难以入睡。思念不能断绝，夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁，吹动着罗帷，罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服，穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢？只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去，而有一只鸟却剩了下来，独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤，哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己，女子悲伤得哭了起来，眼泪都沾湿了衣裳，只好站在外边高吟，向天空倾诉自己的忧愤。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
暖风软软里
自今以后少知音，瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄，苍天也会霜染鬓。
天亮了吗？苍梧为什么不亮？苍梧这里潮湿，陈年贮藏的多是已经败坏的粮食，无法作为军粮食用。远征者早起行军，情绪都很悲伤。
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢? 不按照（驱(qu)使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
注释
⑴“何人”两句：推山，把山推走，此写浮云遮山。《庄子·大宗师》：“藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”黄庭坚《次韵东坡壶中九华》诗：“有人夜半持山去，顿觉浮岚暖翠空。”
（18）愆（qiàn）：过错。
2.簪：妇女插鬓的针形首饰，这里形容纤细的花芽。
⑸宁：一说乃，曾；一说岂，竟然，难道。我顾：顾我。顾，念。
⑹鸿门：地名，在今陕西省临潼县东。项羽曾在此宴刘邦，范增使项庄舞剑，要乘机杀刘邦。项伯也起来舞剑将身体遮护刘邦使项庄不得下手。留侯张良事先结交了项伯，所以这时得项泊之助。
[16]文教：指礼乐法度，文章教化。
⑵东风：春风。笙：一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。
赏析
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘，赶来同行。韩愈此时，悲歌当哭，挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合，相得益彰，具有深刻的(ke de)社会意义。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
最后一段，作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事，来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”，是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字，委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”；如果有的话，就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝，则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就(ye jiu)不言而喻了。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北(jiang bei)”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔(kuo)、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁，但就其四言体式来说，实处于诗文之间，它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说：“原夫颂惟典雅，辞必清铄。敷写似赋，而不入华侈之区。敬慎如铭，而异乎规戒之域。揄扬以发藻，汪洋以树义。唯纤曲巧致，与情而变。其大体所底，如斯而已。”（《文心雕龙·颂赞》）刘勰指出颂的铺写如赋，但不华丽；敬慎如铭，但又不是纯然规戒。而词藻与义理，仍需具备，行文具有“巧致”，随所欲抒的情感而变。
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
从“长号”到“心摧”四句，具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨(bei can)情景。被抓去充军的人们，临行前和他们的父母、亲人告别，这是生的分离，也是死的作别，彼此号大哭，哭得日月无光，天昏地暗，直到哭尽(ku jin)了泪水，流出了血水，心肝摧断，两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”，充满感情色彩，从听觉视觉上造成强烈效果，给读者以深刻的印象，展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴，先不写其场面和盛况，而是从当时的时势着笔，造成一种聚会难得、机不可失的气氛，领起全篇。接着，正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里，虽然交代了欢送筵宴，但仍未具体描写，只是用"中馈岂独薄"来反衬，最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会，实写欢送惜别之情，虚实相生，用意宛转，曲曲入情。此外，对偶句的运用也纯熟自然，恰到好处。比如，"清时难屡得，为会刁：可常"和"天地无终极，人命若朝霜"等旬式，对偶工整、朋审慎，增强了诗歌的感染力。
东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感，而显露了他本身思想的弱点。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
最后一段，作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事，来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”，是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字，委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”；如果有的话，就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝，则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就(ye jiu)不言而喻了。
第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北(jiang bei)”，点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝，离情难舍。天色向暮；连成群的寒鸦也纷纷飞尽，各自归入巢中。但是，诗人仍在江畔伫立，久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”，是望中之景，然而景中有情，情景交融，合为一体。友人远去，相见无期，鸟儿飞尽，无踪可寻。天地间显得多么空阔(kuo)、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌，恰如诗人心中无限的忧愁。
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人，能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”；《图画见闻录》说他“尤工小景，为寒江远渚，潇洒虚旷之象，人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意，才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》，更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字，既点明画的作者，又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”，但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上，一气而下，写因欣赏画中景色而生幻觉：恍惚之间，好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上，目送行行归雁，乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟，回归故乡。第三句中的“唤”字，有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡，传写出画中的“虚旷之象”，而且化画境为实境，融入思归之情。第四句从前三句中跌落，描写诗人身心已沉浸于幻境之中，忽听得友人说：“这是丹青！”才恍然省悟，知道错把画境当作真境。这样结尾，峰回路转，饶有情趣。
这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁，但就其四言体式来说，实处于诗文之间，它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说：“原夫颂惟典雅，辞必清铄。敷写似赋，而不入华侈之区。敬慎如铭，而异乎规戒之域。揄扬以发藻，汪洋以树义。唯纤曲巧致，与情而变。其大体所底，如斯而已。”（《文心雕龙·颂赞》）刘勰指出颂的铺写如赋，但不华丽；敬慎如铭，但又不是纯然规戒。而词藻与义理，仍需具备，行文具有“巧致”，随所欲抒的情感而变。
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
从“长号”到“心摧”四句，具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨(bei can)情景。被抓去充军的人们，临行前和他们的父母、亲人告别，这是生的分离，也是死的作别，彼此号大哭，哭得日月无光，天昏地暗，直到哭尽(ku jin)了泪水，流出了血水，心肝摧断，两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”，充满感情色彩，从听觉视觉上造成强烈效果，给读者以深刻的印象，展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴，先不写其场面和盛况，而是从当时的时势着笔，造成一种聚会难得、机不可失的气氛，领起全篇。接着，正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里，虽然交代了欢送筵宴，但仍未具体描写，只是用"中馈岂独薄"来反衬，最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会，实写欢送惜别之情，虚实相生，用意宛转，曲曲入情。此外，对偶句的运用也纯熟自然，恰到好处。比如，"清时难屡得，为会刁：可常"和"天地无终极，人命若朝霜"等旬式，对偶工整、朋审慎，增强了诗歌的感染力。
东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说，上古之时，封禅泰山的就有七十二家帝王。后来，历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”，意为天地之孙，主招魂，知人生命之长短，这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说，泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽，峰奇石怪，山高水长，风卷云舒，历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟，为它泼墨挥毫，为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
诗作首联叙事。其中“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静出之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
全诗不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情。不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。全诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中，将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体。
创作背景
曹操听后大为赞赏，封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”
朱栴( 南北朝 )
收录诗词 (3354) 首
简 介
朱栴 朱栴一般指朱木旃。朱栴(zhān音毡)（1378.2.6.—1438.8.23.），汉族。安徽凤阳人。明太祖朱元璋的第16皇子，号凝真、凝真子。明洪武戊午即洪武十一年正月壬午（初九日）（1378年2月6日），出生于明朝最初的都城应天府（即金陵，今江苏南京市）。正统三年八月乙卯初三日（1438 年.8月23日）病逝，享年61岁。逝世后，埋葬在今宁夏同心县韦州明王陵。朱栴死后，被明英宗谥曰“靖”，史称“庆靖王”、“大明庆靖王朱栴”。朱栴是庆王府第一代庆王，他历经洪武、建文、永乐、洪熙、宣德、正统六朝，在宁夏生活45个春秋。
工之侨献琴
日暮松声合，空歌思杀人。"
万转愁成系肠线。所嗟不及牛女星，一年一度得相见。
大小百馀战，封侯竟蹉跎。归来霸陵下，故旧无相过。
征车别岐路，斜日下崦嵫。一叹轺轩阻，悠悠即所思。"
"星陈帝子，岳列天孙。义光带砺，象着干坤。
自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。珮中邀勒经时序，
丈夫清万里，谁能扫一室。"
寒木罗霜仗，空山响夜更。恩深灵液暖，节劲古松贞。
古戍
吾衰亦如此，夫子复何哀。"
消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。"
行必不得，不如不行。"
"西陵侠年少，送客过长亭。青槐夹两路，白马如流星。
不觉身年四十七。前去五十有几年，把镜照面心茫然。
凤辇迎风乘紫阁，鸾车避日转彤闱。
挂缨岂惮宿，落珥不胜娇。寄语少年子，无辞归路遥。"
数首新词带恨成，柳丝牵我我伤情。
重别周尚书
君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。
"闻君东山意，宿昔紫芝荣。沧洲今何在，华发旅边城。
杨柳千寻色，桃花一苑芳。风吹入帘里，惟有惹衣香。"
片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。"
桂筵含柏馥，兰席拂沉香。愿奉罗帷夜，长乘秋月光。"
"婿贫如珠玉，婿富如埃尘。贫时不忘旧，富贵多宠新。
睿作高紫宸，分明映玄阙。"
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。
一丛花·溪堂玩月作
妒宠倾新意，衔恩奈老何。为君留上客，欢笑敛双蛾。"
初日明燕馆，新熘满梁池。归云半入岭，残滴尚悬枝。
闻琴幽谷里，看弈古岩前。落日低帏帐，归云绕管弦。
三军遥倚仗，万里相驰逐。旌旆悠悠静瀚源，
夜闻白鼍人尽起。"
还汉功既薄，逐胡策未行。徒嗟白日暮，坐对黄云生。
禋祭忽群望，丹青图二妃。神来兽率舞，仙去凤还飞。
艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。
离骚(节选)
翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食，闲夜郁金香。
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。"
"滴沥明花苑，葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上，珠湛绿荷中。
东顾重关尽，西驰万国陪。还闻股肱郡，元首咏康哉。"
"疾风卷溟海，万里扬沙砾。仰望不见天，昏昏竟朝夕。
玉醴浮仙菊，琼筵荐芳芷。一闻帝舜歌，欢娱良未已。"
人寒指欲堕，马冻蹄亦裂。射雁旋充饥，斧冰还止渴。
"凤楼高映绿阴阴，凝碧多含雨露深。
木兰花慢·武林归舟中作
与浑虽不协，归皓实为雄。孤绩沦千载，流名感圣衷。
虔修盛礼，仰答玄功。神归碧落，神降无穷。"
岸昏涵蜃气，潮满应鸡声。洲迥连沙静，川虚积熘明。
"六龙骧首晓骎骎，七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕，
微霜拂宫桂，凄吹扫庭槐。荣盛更如此，惭君独见哀。"
嫩色宜新雨，轻花伴落梅。朝朝倦攀折，征戍几时回。"
瑶井玉绳相向晓。
"玲珑映玉槛，澄澈泻银床。流声集孔雀，带影出羵羊。
金陵新亭
百战得功名，天兵意气生。三边永不战，此是我皇英。
仙娥今下嫁，骄子自同和。剑戟归田尽，牛羊绕塞多。
六翮开笼任尔飞。"
威凤文章在仁义。鹰隼仪形蝼蚁心，虽能戾天何足贵。"
万里投荒裔，来时不见亲。一朝成白首，看取报家人。"
"弄舟朅来南塘水，荷叶映身摘莲子。暑衣清净鸳鸯喜，
皋陶德不建，汾隅祀忽焉。宗祊旷无象，声朔缅谁传。
冲襟赏临睨，高咏入京畿。"
生查子·惆怅彩云飞
"抱磴从天上，驱车返岭东。气昂无丑虏，策妙诎群雄。
"旌旗闪闪摇天末，长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞，
"银烛金屏坐碧堂，只言河汉动神光。
自矜夫婿胜王昌，三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳，
涧户无人迹，山窗听鸟声。春色缘岩上，寒光入熘平。
久戍人将老，长征马不肥。仍闻酒泉郡，已合数重围。"
岁晏风落山，天寒水归壑。览物颂幽景，三乘动玄钥。
竟罢生刍赠，空留画扇悲。容车候晓发，何岁是归期。
咏初日
小山迷隐路，大块切劳生。唯有贞心在，独映寒潭清。"
灞水欢娱地，秦京游侠窟。欣承解愠词，圣酒黄花发。"
"巫山云雨峡，湘水洞庭波。九辨人犹摈，三秋雁始过。
"云门若邪里，泛鹢路才通。夤缘绿筱岸，遂得青莲宫。
薄暮思悠悠，使君南陌头。相逢不相识，归去梦青楼。"
不取从畋乐，先流去杀慈。舜韶同舞日，汤祝尽飞时。
挥袂静昆炎，开关纳流赭。锦轺凌右地，华缨羁大夏。
风条月影皆堪重，何事侯门爱树萱。
清平乐·检校山园书所见
"九门开洛邑，双阙对河桥。白日青春道，轩裳半下朝。
果渐轮王族，缘超梵帝家。晨行踏忍草，夜诵得灵花。
开门听潺湲，入径寻窈窕。栖鼯抱寒木，流萤飞暗筱。
"孤秀峄阳岑，亭亭出众林。春光杂凤影，秋月弄圭阴。
断烟素，缝舞衣，八月一日君前舞。"
"自从江树秋，日日上江楼。梦见离珠浦，书来在桂州。
"庭树乌，尔何不向别处栖？夜夜夜半当户啼。
山泉两处晚，花柳一园春。还持千日醉，共作百年人。