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林琴南敬师

金朝 / 季念诒

"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
"劳我是犍为,南征又北移。唯闻杜鹃夜,不见海棠时。
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
小幌风烟入,高窗雾雨通。新知他日好,锦瑟傍朱栊。"
秦王女骑红尾凤,半空回首晨鸡弄。雾盖狂尘亿兆家,
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
视久眩目睛,倏忽变辉容。竦削正稠直,婀娜旋敷峰。
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。


林琴南敬师拼音解释:

.shang yu chao yu ji .gui lu you qiu guang .bei wu yuan shou guo .tou yan she tui xiang .
yuan gu dang fen hua .qian zhu ci cao chi .shan xiu fu ying qi .chuan liu ru miao si .
ju lin wu shi zi sun mang .long gui xiao dong yun you shi .she guo chun shan cao zi xiang .
xiu gu qian men ji .jin an wan hu hou .bao yun yi que shan .qing xue fan diao qiu .
.lao wo shi jian wei .nan zheng you bei yi .wei wen du juan ye .bu jian hai tang shi .
zao tian zhu sun mo .ju cong xiao yin zhao .xin xuan zi yun ge .meng duan chi cheng biao .
xiao huang feng yan ru .gao chuang wu yu tong .xin zhi ta ri hao .jin se bang zhu long ..
qin wang nv qi hong wei feng .ban kong hui shou chen ji nong .wu gai kuang chen yi zhao jia .
ming zhang dao tu yuan .jing wu yun xue chou .hui deng mei ling cui .nan zhu ru yan zhou ..
shi jiu xuan mu jing .shu hu bian hui rong .song xiao zheng chou zhi .e na xuan fu feng .
zi du chen ju zhuang .shui you guo bu jian .zhi ying shi yu zui .yin bing zong shu wan ..
.ling si chong lei yan .zhong die zi xi lai .ji ye han ying he .fei chun nuan bu kai .
.juan xi pin pao bi xia chuang .qie pu ta chu dui deng guang .yu xing qian li cong jin ye .
.sheng gan wen de zui cheng xian .zi gu ru sheng shao bi jian .zai qi long men jiang er ji .
.han di ying xiong zhong wu cai .chong shan xian chu zao men kai .

译文及注释

译文
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的(de)政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都(du)可望到南山。
唐大历二年十月(yue)十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从(cong)皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌(mao)漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
她走了,在西陵之下,只有风(feng)挟雨,呼呼地吹。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
日月星辰,一齐为胜(sheng)利歌唱。
今天是腊日,我不在家陪(pei)着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。

注释
⑵一封:指一封奏章,即《论佛骨表》。朝(zhāo)奏:早晨送呈奏章。九重(chóng)天:古称天有九层,第九层最高,此指朝廷、皇帝。
(10)敏:聪慧。
⑹损:表示程度极高。
昂昂:气宇轩昂的样子。
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
⑦菁菁:树叶茂盛状。
⑵苍苍:深青色。竹林寺:在现在江苏丹徒南。
29.瑊玏(jiānlè):次于玉的一种石名。玄厉:一种黑色的石头,可以磨刀。
⑵“北山”二句:晋陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。隐者:指张五。

赏析

  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸(wang yi)的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  潮州在今广东东部,距当时京师长安确有八千里之遥,那路途的困顿是不言而喻的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时,他的侄孙韩湘,赶来同行。韩愈此时,悲歌当哭,挥笔写下了这首名篇。这首诗和《谏佛骨表》珠联璧合,相得益彰,具有深刻的社会意义。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”,与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处,而意境却很不相同。彼此相较,最易见出王维此诗的两个显著特点。
  “雁山横代北,狐塞(hu sai)接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  这首诗追忆了当年九死一生从胡尘中间道逃往凤翔的情景,痛定思痛,感慨万千。当年是“麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷悯生还,亲故伤老丑。涕泪授拾遗,流离主恩厚”,本以为从此可以效忠王室、裨补国政,谁知却因正直敢言了遭奸按诽傍,天子疏远,从政一年多就被贬斥。诗人内心的怨望很深,却以“不怨之怨”的委婉笔法写出。篇末抒发自己眷念京国的深情,更加衬托出统治者的黑白不辨、冷酷无情。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生(jiang sheng),傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上(shi shang)来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面(fang mian)来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。

创作背景

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。

  

季念诒( 金朝 )

收录诗词 (1468)
简 介

季念诒 清道光、同治年间人。字君梅,祖籍江阴,随父季昌芝迁居常熟。道光三十年(1850)进士,翰林院编修。养亲不仕,叙团练之功加四品卿衔。历任南通紫琅、求志书院及江阴礼延书院山长。工书法。曾纂修《江阴县志》、《通州直隶州志》。卒后葬常熟虞山老石洞旁。

生查子·富阳道中 / 赵中逵

报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。"
金鞍忽散银壶漏,更醉谁家白玉钩。"


读山海经十三首·其五 / 刘溎年

到日池塘春草绿,谢公应梦惠连来。"
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
圆魄将升兔,高空欲叫鸿。故山思不见,碣石泬寥东。"
春风正好分琼液,乞取当时白玉杯。"
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"


庐江主人妇 / 向文奎

目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
"鸡林隔巨浸,一住一年行。日近国先曙,风吹海不平。
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
款款将除蠹,孜孜欲达聪。所求因渭浊,安肯与雷同。
"碧草连金虎,青苔蔽石麟。皓齿芳尘起,纤腰玉树春。
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。


优钵罗花歌 / 胡宗奎

"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。
御案迷萱草,天袍妒石榴。深岩藏浴凤,鲜隰媚潜虬。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
"黄陵庙前春已空,子规啼血滴松风。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 孔祥淑

西园诗侣应多思,莫醉笙歌掩画堂。"
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。"
连沙秋草薄,带雪暮山开。苑北红尘道,何时见远回。"
独有袁宏正憔悴,一樽惆怅落花时。"
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 邵宝

两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
思量更有何堪比,王母新开一树桃。
"糕果盈前益自愁,那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦,
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
我本玄元胄,禀华由上津。中迷鬼道乐,沉为下土民。


五美吟·西施 / 郑雍

"翠盖不西来,池上天池歇。
今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
禄山未封侯,林甫才为郎。昭融廓日月,妥帖安纪纲。
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
夜中香积饭,蔬粒俱精异。境寂灭尘愁,神高得诗思。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"


念奴娇·书东流村壁 / 孙大雅

"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
十千沽酒留君醉,莫道归心似转蓬。"
"缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,
清啸频疏俗,高谈屡析酲。过庭多令子,乞墅有名甥。
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。


更漏子·玉炉香 / 赵汝茪

从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
"残花啼露莫留春,尖发谁非怨别人。
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
"想君秦塞外,因见楚山青。槲叶晓迷路,枳花春满庭。
相劝一杯寒食酒,几多辛苦到春风。"
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
遇炙谁先啖,逢齑即便吹。官衔同画饼,面貌乏凝脂。


青阳渡 / 董朴

岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
空怀远道难持赠,醉倚阑干尽日愁。"
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
"修篁夹绿池,幽絮此中飞。何必青山远,仍将白发归。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
"丽质仙姿烟逐风,凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿,
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。