译文
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
唉,太久。让(rang)我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树(shu)的功绩,实在恢宏发达。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
如果我们学道成功,就(jiu)一起携手游览仙山琼阁。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热(re)热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
这(zhe)里的欢乐说(shuo)不尽。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔(shu)、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
下空惆怅。
注释
吴丝蜀桐:吴地之丝,蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张:调好弦,准备调奏。高秋:指弹奏时间。这句说在深秋天气弹奏起箜篌。
6.芍药:一种草本植物,这里指芍药花。
2、朝烟:指清晨的雾气。
⑻斜行:倾斜的行列。
②倩(qiàn):请人代做。麻姑:麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人,汉族民间信仰的女神,属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像,取名麻姑献寿。《神仙传》记载,仙人王方平在蔡经家召麻姑来。