译文
一叶扁舟飞快地(di)划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人(ren)们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
刚抽出的花芽如玉簪,
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
来欣赏各种舞乐歌唱。
天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁(chou)苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二(er)者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受(shou)浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
注释
(23)决(xuè):疾速的样子。
②银貂:银灰色的貂皮衣服。
⑻村:一作“山”。暮:一作“路”。
陶渊明诗:“天运苟如此,且进杯中物。”
2.道逢:在路上遇到;道:路途上。
5、算:估量,这里是想来想去的意思。