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汴京纪事

未知 / 丁宁

逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
"欲上瀛州临别时,赠君十首步虚词。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
"奋迅君何晚,羁离我讵俦。鹤笼闲警露,鹰缚闷牵鞲。
澄澜方丈若万顷,倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐,
"二王后,彼何人,介公酅公为国宾,周武隋文之子孙。
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。


汴京纪事拼音解释:

tao xi chong men chu .gui chang jie ma qi .kuang ge fan jie luan .zui wu ban shan chui .
yan gan wu ming zhe .yuan chou yi qiao ran .jiao liu qian ke lei .ting zhu jia ren chuan .
.shou sui zun wu jiu .si xiang lei man jin .shi zhi wei ke ku .bu ji zai jia pin .
.zhe ci wei que yuan luan ge .lao ru lu shan mi lu sui .bao mu xiao tiao tou si su .
xi jian lan ting yan jing chu .ri chu jing qi sheng qi se .yue ming lou ge zai kong xu .
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
.jing ai qing tai yuan .shen yi bai bin weng .mao jiang song gong shou .xin yu zhu ju kong .
lou e ti zhi que .chi xin yu feng huang .feng zhi wan nian dong .wen shu si shi fang .
.fen xun jun he wan .ji li wo ju chou .he long xian jing lu .ying fu men qian gou .
cheng lan fang zhang ruo wan qing .dao ying zhi chi ru qian xun .fan ran du you miao ran zuo .
.er wang hou .bi he ren .jie gong xi gong wei guo bin .zhou wu sui wen zhi zi sun .
.pu ben ru jia zi .dai zhao jin ma men .chen tian qin jin di .gu fu sheng ming en .
han ting qing xiang jie zhi ji .bu jian yang xiong yu jian shui ..
mang jue qiu niu fu .ya tou dang jiang fu .cu pei he guo mai .li jiu shui lin gu .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的(de)慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座(zuo)石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不(bu)出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古(gu)人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没(mei)有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑(xiao)的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷(yin)切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪(xu)如潮。
怎样游玩随您的意愿。
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。

注释
诲:教导,训导
(18)遽(巨jù)——骤然,立即。躬(工gōng)——身体。引早为“亲自”。蹈(岛dǎo)——踏,踩。“实行”。这句说:一到长大成人,你马上亲身实践了它。
⑷扁舟:小船。
(12)向使:假如,如果,假使。
5、师:学习。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。

赏析

  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的(shi de)描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  “旋歩”四句写出主人(zhu ren)哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
  “行人朝走马,直指蓟城傍。蓟城通漠北,万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家,远赴边塞。早晨骑马出发,直指蓟城,行程匆匆,字里行间透射出一股豪气。
  《小雅·《出车》佚名 古诗》这首诗,在材料的选择上和正面描写战争的诗篇有所不同,诗人紧紧抓住了战前准备和凯旋这两个关键性的典型场景,高度概括地把一场历时较长、空间地点的转换较为频繁的战争浓缩在一首短短的诗里。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  阮籍生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  历代唐诗和杜诗的选本都很少选这首诗。其实这首诗的艺术成就并不低于为人们所称道的《秋兴》、《咏怀古迹》诸篇。传统的欣赏标准是无一字无来处,是一饭之间未尝忘君。而这首诗动人的地方正在于它无一字有来处,在于把深情厚意寄托在一只微小(wei xiao)的燕子身上。它完全不同于那些从概念出发的、以物喻理的咏物诗。也不同于那些摹拟象貌、堆砌典故的咏物诗,诗人在这首诗里完全摆脱了机械的比附,不刻意于追求外形的相似,而是抓住事物最突出的特征,通过内在联系,把人的感情赋于物,使物我达到契合无间的境界,这就是深沉的寄托—杜诗沉郁风格的另一特点。在这首诗中,诗人眼中隐藏着燕子的多情,燕子的眼中又隐藏着诗人的不幸,燕子与诗人的差别仿佛在诗中消失了,从整个画面中只能发现那倾诉不尽的辛酸、诗人颇倾的形容,以及一颗苦难的心的低语。杜甫之所以为大诗人,正在于他对人生的悲欢离合、甘苦哀乐感受得深刻而真切,善于敏锐地捕捉那些最感人的形象,并细致人微地再现它们。而善于描绘自然万物的诗人,同时也就是技艺高超的自画像大师,他一草一木中都留下了自己的影子。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

丁宁( 未知 )

收录诗词 (4324)
简 介

丁宁 丁宁(1902-1980) 原名瑞文,号怀枫,别号昙影楼主。原籍镇江,随父迁扬州。受业于扬州名宿戴筑尧。十三父殁,十六适黄姓,生一女夭,黄纨绔子,怀枫备受虐待,毅然离异,终不再嫁。三十年代初与夏承焘、龙榆生、王叔涵、任心叔相识唱酬。抗战间奉母避走,母死无依,飘零无地。四十年代经人介供职南京图书馆,建国后调至安徽省图书馆任古籍管理员,晚年受聘安徽省文史研究馆。有《还轩词》。

国风·王风·兔爰 / 张明中

怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
雀罗门懒出,鹤发头慵裹。除却刘与吴,何人来问我。"
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。
妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,


卜算子·秋色到空闺 / 彭慰高

祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
"壮日苦曾惊岁月,长年都不惜光阴。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。


吊万人冢 / 施士安

独眠仍独坐,开襟当风前。禅师与诗客,次第来相看。
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 陆羽

直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
"弦清拨剌语铮铮,背却残灯就月明。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"


读山海经十三首·其十一 / 郑瑛

"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
荆人爱羊祜,户曹改为辞。一字不忍道,况兼姓唿之。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨,一片绯衫何足道。
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。


瀑布 / 张经赞

白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
若到庄前竹园下,殷勤为绕故山流。
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"


卜算子·席上送王彦猷 / 丁一揆

今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。


溱洧 / 任环

"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
何处春深好,春深方镇家。通犀排带胯,瑞鹘勘袍花。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
"柳闇长廊合,花深小院开。苍头铺锦褥,皓腕捧银杯。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。


零陵春望 / 阚志学

十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
"卫瓘诸孙卫玠珍,可怜雏凤好青春。解拈玉叶排新句,
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
太常三卿尔何人。"
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"


秋江送别二首 / 刘知仁

"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
宁归白云外,饮水卧空谷。不能随众人,敛手低眉目。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。