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马嵬·其二

宋代 / 李廷芳

尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
"吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。蒲萄酒熟恣行乐,
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
汉文疑贾生,谪置湘之阴。是时刑方措,此去难为心。


马嵬·其二拼音解释:

jin ri ta bing qiao yi zu .bu ming bu dong yi ru he ..
.wu wen xi ri xi liang zhou .ren yan pu di sang zhe chou .pu tao jiu shu zi xing le .
jiang nan bie you lou chuan jiang .yan han qiu xu bu xing yang ..
shi fei mo fen bie .xing zhi wu yi ai .hao qi zhu xiong zhong .qing yun wei shen wai .
lin tang de fang jing .yuan qu sheng you zhi .ai shui duo zhao zhou .xi hua bu sao di .
.zhu lei ye zhan tao ye xiu .jiu hen chun wu shi liu qun .
liu bi si luan xin .sha ren zheng fen fen .qi sao yue yu shi .qi jue bu wei qin .
yan se fei xiang yuan .pin fu ze you shu .pin wei shi suo qi .fu wei shi suo qu .
song li xin pian cui .shan feng yuan geng jian .xiao sheng yin mao zhu .hong ying dou xu yan .
mei ri jiang he liao ji ke .jing hua yun fen yi dao gui ..
teng ta you jiang fang .pan yuan kan le peng .he man ge zi ao .xue ji wu yao qing .
han wen yi jia sheng .zhe zhi xiang zhi yin .shi shi xing fang cuo .ci qu nan wei xin .

译文及注释

译文
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从(cong)天上泻落到人间。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事(shi),相思深情只有相爱人心知。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东(dong)都洛(luo)阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业(ye)呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅(mao)庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢(ba)了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿(geng)耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。

注释
13、曳:拖着,牵引。
②折:弯曲。
岁阴:岁暮,年底。
①上片的“如何”:犹言“为何”。
⒆蓬室:茅屋。
会:定当,定要。
121. 下:动词,攻下。?

赏析

  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此(ci),也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊(sha zi)屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首(zheng shou)诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以(suo yi)下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

李廷芳( 宋代 )

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简 介

李廷芳 李廷芳,字湘浦,历城人。干隆甲寅举人,官南海知县。有《湘浦诗钞》。

上西平·送陈舍人 / 晁端禀

"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
科试铨衡局,衙参典校厨。月中分桂树,天上识昌蒲。
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。


浪淘沙·好恨这风儿 / 周星誉

"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲,
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。


山寺题壁 / 俞桂英

巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
不须惆怅从师去,先请西方作主人。"
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。


风流子·黄钟商芍药 / 钱端礼

顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。


乡村四月 / 梁玉绳

性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
"岂料吾方病,翻悲汝不全。卧惊从枕上,扶哭就灯前。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
私唤我作何如人。"


梦中作 / 韦希损

"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"


行香子·过七里濑 / 马曰琯

翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
是非莫分别,行止无疑碍。浩气贮胸中,青云委身外。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。
"筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。


致酒行 / 孙仅

"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。


临江仙·柳絮 / 朱轼

"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
"投君之文甚荒芜,数篇价直一束刍。报我之章何璀璨,
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"


无家别 / 郭异

少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。
张家伯仲偏相似,每见清扬一惘然。"
"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。