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野菊

先秦 / 王坤

"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
其奈名清圣主知。草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。


野菊拼音解释:

.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
qi nai ming qing sheng zhu zhi .cao mei lian tang zi yi bu .yun sheng song he you xin shi .
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
shan hua yu da jin .man di ru lan jin .yuan xun zhe gu chu .shi de yi tuan xun .
.zuo ri mai yi shang .jin ri mai yi shang .yi shang hun mai jin .xiu jian jia shi xiang .
.zi dao feng liu bu ke pan .que kan cu e geng tui yan .yan jing shen que xiang jiang shui .
yu qi jia .yi xi zai sha .yun ping wu za .hua chang jiu you .qing qing liu he .
.hong wen chu ming xia jiang bian .nan lian sha ou yu diao chuan .lan shou zha cheng xin xue shi .
zheng ru fang qu jiu shi ban .xiu geng chao xi lao shen hun ..
fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
.wei bi ceng ceng ying shui tian .ban chui gang long xia min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
.kui long zai miao tang .sui ran you qian yi .cang sheng de fu mu .zi shi tian zhi yi .
jia pin pao er qu duo shi .hong chong ..shuang zhong duan .hui za huang hao zhong shang shuai .
san shan guo bu jian .jiu xian hu you you .jun kan niu shan le .jun jian mi pu you .
mo dao you ren yi shi wu .xian zhong jin you jing gong fu .
shen dong wu feng cao mu chun .jiang shang yu ren ying ke jian .dong zhong xian lu yi lai xun .
.gu ge ping you chuang .qing bo bi mian liang .ju tou huan you ai .di yan ji wu fang .

译文及注释

译文
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
嘻笑着藏入荷花丛,假(jia)装怕羞不出来。东阳那儿有(you)个白皙如玉的女孩,会稽这(zhe)儿有个划木船的情郎。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒水。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕(yan)瘦能说哪个不美丽绝伦!
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好(hao)阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳(tiao)到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。

注释
钧天:天之中央。
⑤震震:形容雷声。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。
④金谷、铜驼: 邵注:金谷园、铜驼陌,皆洛阳胜地。石崇《金谷诗序》:“余别庐在河南县界金谷涧。”陆机《洛阳记》:汉铸铜驼二枚,在宫南四会道头,夹路相对。
(62)中黄门:汉代给事内廷的官名,以宦者充任。
17、强(qiǎng)饮:尽情喝。强,尽力,勉力,竭力。一说,高兴地,兴奋地。
(18)丹、淅(xī希):二水名。丹水发源于陕西商州市西北,东南流入河南。淅水,发源于南卢氏县,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大将军。汉中:今湖北西北部、陕西东南部一带。

赏析

  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾(wei ai)的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  由于李白自己将社会看透了,认为不值得为统治者卖命卖力,思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句,借用《楚辞·渔父》的典(de dian)故,先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父,后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐,行吟泽畔,遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘,与世推移,而屈原要坚守正义,正道直行,不愿“以身之察察,受物之汶汶”,宁赴湘流,葬身子鱼腹之中,也不愿“以皓皓之自,而蒙世之尘埃。”渔父听完后:“荛尔而笑,鼓枻而去,歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯君足’。遂去,不复言。”李白在这里以调侃的口气,表面上是奚落屈原“平生不解谋此身,虚作《离骚》遣人读”,其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里,正直如屈原的人,是没有立足之地的。还不如学沧浪老人,“避世隐身”为好。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情自可(zi ke)想见了。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图(cun tu),这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
  颈联“江山谢守高吟地,风月朱公故里情”,写凌策的家乡宣城原是谢朓、朱公的所住地。谢守,指谢朓,他曾在宣城任太守,在府治之北陵阳峰上建室,取名“高斋”,吟出“空为大国忧,纷诡惊非一。安得扫蓬径,销吾愁与疾”(《高斋视事》)等诗句,故有“谢守高吟地”之说。朱公,陶朱公,即范蠡,字少伯。春秋末著名的政治家、军事家和实业家。他出身贫贱,但博学多才,与楚宛令文种相识,辅佐越国勾践灭吴国,功成名就之后激流勇退,化名姓为鸱夷子皮,变官服为一袭白衣与西施西出姑苏,泛一叶扁舟于五湖之中。因古宣城 “禹贡扬州之域,”(宋 章岷《绮霞阁记》)故有“朱公故里”之称。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象,立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

王坤( 先秦 )

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简 介

王坤 清浙江钱塘人,一作丹徒人,字厚山,号小铁。道光二十四年举人,官云南澄江知府。工书,间亦作画。有《自怡轩诗存》。

衡阳与梦得分路赠别 / 杜向山

苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹 / 倪柔兆

"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
残阳曜极野,黑水浸空坟。那得无乡思,前程入楚云。"
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,


泊平江百花洲 / 公西明昊

无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
珍重希音远相寄,乱峰西望叠孱颜。"
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 爱靓影

高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。


采莲令·月华收 / 佛凝珍

今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
难将此意临江别,无限春风葭菼青。"
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 沙庚

终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"


水调歌头·把酒对斜日 / 房清芬

楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
烟收山低翠黛横,折得荷花远恨生。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。


游南亭 / 利沅君

落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。


湘江秋晓 / 佟佳初兰

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,


塞上 / 腾荣

睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。