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行香子·述怀

明代 / 郑江

"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。


行香子·述怀拼音解释:

.tan sheng yi jiu shui rong rong .an ying can cha dui fan gong .chu shu qi hui diao jiu ye .
kan jie shi shi ru liu shui .kong jian lu hua yi diao chuan ..
gao tan shen chao lie .hong bian bu ke ji .zhong bing luan feng xin .xiao ran yi xia shi ..
pan sheng ru kong men .zu shi chuan mi ze .tang zi zi tian de .jing yi gong bu pi .
chu men jin shi lao sheng zhe .zhi ci chang xian ji ge neng ..
.zi yi ju gui shang .qing na lao guan zhong .shi fo men xiang si .chao tian lu bu tong .
feng sao you zhuang ji liao xin .gou shan bi shu zhe cang mi .dan xue hong xia yan ying shen .
da du guang jing ji ru jian .yao qu yu .xu jie quan .he bu shou xin lian qu qian .
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
liang shi feng yu mian shang cui .ren lian ge yi shi zhong fu .die lian xiang duo ye geng lai .
ding nei long jiang hu .hu zhong gui qian she .gong cheng gui wu wai .zi zai le yan xia .
quan sheng yan wo ta .yun pian fan lu xiang .ji yu ti men zhe .kan jing zai shang fang ..
.qu zhong bu xia dao .dao yi bu duo qu .leng ge ju wu di .pin gen yi si yu .

译文及注释

译文
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃(kui)突厥军队。
想到当年友(you)人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
请你将我一(yi)掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山(shan)也愁白了(liao)头。
讨伐董卓的各路军队汇合以后(hou),因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。
只能站立片刻,交待你重要的话。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔(ge)绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。

李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。

注释
①《《临江仙·梅》李清照 》:此首或为李清照效法欧阳修《蝶恋花》所作的数阕《临江仙》之一。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
⑵芊芊——草茂盛的样子。
鸣鹤在阴,其子和之:鹤在北坡鸣叫,小鹤与之应和(见《易经·中孚·九二》)。阴,北面。
(15)香亭:袁枚弟袁树。湄君:袁枚外甥陆建,字湄君,号豫庭。
⑸五更钟、三月雨:都是指思念人的时候。
为:介词,被。

赏析

  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与(si yu)父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处(chu)访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵,诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌,都是声音婉转的鸣禽,诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美,百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱,舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏,这儿以“锁向金笼”与之对比,更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官,后因党争牵连,贬为知州知县,此两句大概有所寄托。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平(sheng ping)的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  马遵是转运判官,他这次回住所的任务,就是要协助转运使收缴吴楚财赋,由汴河运进京师。此诗第三大段,即由此着笔,写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱,连年歉收,即使这回下一场透雨,庄稼得到一次较好收成,老百姓仍然缓不过气来,所心诗人希望友人在收缴赋税时,不要额外多收,如果加重剥削,老百姓无法生活下去,他们就会像无食之鸟、被困之兽一样,被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷,称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”,老百姓身上没有什么油水,所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元(xu yuan)以聚敛刻薄为能,希图得到迅速提升,所以诗中特别以此嘱咐友人,作为此次的临别赠言,要他对上司许元加以规劝,实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载,马遵为官清廉,他任宣州(治所在今安徽宣城)知州离去时,郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送,不惜典袍沽酒,可见对友人情意深重。而计算行程,友人此去必定经过睢阳,杜衍、欧阳修正在那里,所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评,看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘,秦代曾于此置睢阳县,宋时称南京应天府。太傅指杜衍,当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修,当时任应天府知府兼南京留守事,汉唐时京师地区行政长官称尹,诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友,曾为其《宛陵先生诗集》作序,对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子(指杨朱)取为我,拔一毛而利天下,不为也”语意,意思是说如果按照自己的意见去做,于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说,是有深意的:他们二人都是朝廷的重巨,杜衍曾为宰相,为人刚正廉明;欧阳修曾为知制诰,能关心人民的疾苦,他们会赞同诗人的意见。这样一来,如果转告许元,许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意,以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的:只有国家强盛富足,人民才能得到复苏;只有人民温饱,有力耕作,国家才能富足。只有国家富足,人民安居乐业,地方上没有事端,作地方官的许元和友人马遵,才有闲暇逸致,得以在东园尽情遨游。“东园”在真州(治所在今江苏仪征),许元所筑,梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》,详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事,其中有“使上下给足,而东南六路之人无辛苦愁怨之声,然后休其余闲”语,与此诗之意相同。诗以东园作结,既能唤起友人的美好回忆,又从正面作了奖劝,表达了对友人的股切期望之情。
  清人陶虞开称杜甫笔法高妙,能“以诗为画”(《说杜》),此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”,诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯,都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感,那么泥土之“融”、沙砾之“暖”,便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深,诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖;而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象,从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

郑江( 明代 )

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简 介

郑江 郑江,歙县(今属安徽)人。理宗端平二年(一二三五)进士。事见清干隆《鼓山志》卷六。

大德歌·冬 / 难古兰

"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。


枯树赋 / 禹晓易

别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 将醉天

他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
遂使区宇中,祅气永沦灭。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
五噫谲且正,可以见心曲。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。


寓言三首·其三 / 闻人雯婷

白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。


送杨少尹序 / 博铭

背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"


金字经·樵隐 / 汤青梅

已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
此际多应到表兄。 ——严震
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,


鄘风·定之方中 / 温千凡

莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
焦湖百里,一任作獭。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。


阅江楼记 / 慕容米琪

"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。


喜迁莺·清明节 / 百里金梅

自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
今公之归,公在丧车。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 东郭巍昂

下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。