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玄都坛歌寄元逸人

先秦 / 刘存业

咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
蜀山自纷纠,岷水恒奔注。临泛多苦怀,登攀寡欢趣。
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。"
东望西望路迷。迷路,迷路,边草无穷日暮。
只应直取桂轮飞。"
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
"青郊上巳艳阳年,紫禁皇游祓渭川。
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"
"书报天中赦,人从海上闻。九泉开白日,六翮起青云。
"宿帆震泽口,晓渡松江濆。棹发鱼龙气,舟冲鸿雁群。


玄都坛歌寄元逸人拼音解释:

xian ying diao zheng le .xiang fan bian qiu kong .lin xing fu tian rui .zhong yang ri zai zhong ..
shu shan zi fen jiu .min shui heng ben zhu .lin fan duo ku huai .deng pan gua huan qu .
si rao liang shan qu .qing yao yue niao zhi .gu yuan cong hai shang .liang you miao tian ya .
an qi mai sha shu .chong biao juan sai peng .fang sui mo bai ru .ge wu yu men zhong ..
shi xia fu rong lou .yan fa lang xie an .ji wei da chuan kai .e xu bang ren jian ..
dong wang xi wang lu mi .mi lu .mi lu .bian cao wu qiong ri mu .
zhi ying zhi qu gui lun fei ..
.cheng ma zhi ceng fu .hui shou di shan chuan .zan feng xian su wu .die yan jia han yan .
.qing jiao shang si yan yang nian .zi jin huang you fu wei chuan .
ren shi jin ru ci .sheng ya shang ke qiu .feng jun ru xiang xian .chuan wo nian jing zhou .
luan jing gong xiu .feng ming he chui .shen ting huang ci .zhong yue jie zhi ..
long ji qu liao shui .peng fei chu dai fang .jiang ju qing qiu jiao .an fang bai ni shang ..
.shu bao tian zhong she .ren cong hai shang wen .jiu quan kai bai ri .liu he qi qing yun .
.su fan zhen ze kou .xiao du song jiang pen .zhao fa yu long qi .zhou chong hong yan qun .

译文及注释

译文
君王的(de)(de)大门却有九重阻挡。
阳光(guang)照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖(jian)利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集(ji)稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展(zhan)抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝(di)王的权力。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。

注释
205、丘:指田地。
⑤拦:阻拦,阻挡。
②鸿:雁类的泛称。池潢(huang):池塘,积水池,护城河,代指朝廷。
⑵春阴:春天的阴云。垂野,春天的阴云笼罩原野。
⑧论乐:论,通“伦”,有条理、有次序;论乐,器乐演奏整齐和谐。

赏析

  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧(jing qiao)寓意。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人(shi ren)的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了(shi liao)鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样(zhe yang)美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛(you fan)指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  第一是善于在动态中表达人物的思想感情。比如“门中露翠钿”一句,生动形象地通过动作表达出了人物的心情,而“采莲南塘秋”六句,是全篇的精华所在,它集中笔墨描写主人公的含情姿态,借物抒情,通过“采莲”“弄莲”“置莲”三个动作,极有层次地写出人物感情的变化,动作心理描写细致入微,真情感人。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公(zhao gong)在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  诗的后两句“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章(ci zhang)全变首章之韵,则第一句先变韵。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  前面一系列的铺垫成就了第四句的点睛之笔,“数峰清瘦出云来”,全诗只有这一句写嵩山,但诗境格外豁朗。嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那,表现出诗人的满足与喜悦,并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化,寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里,诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求,引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。至此,全诗感情达到最高潮,全诗平稳结束,却言有尽而意无穷。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

刘存业( 先秦 )

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简 介

刘存业 刘存业(一四六〇 — 一五〇六年),字可大,号简庵。东莞人。明孝宗弘治三年(一四九〇年)进士一甲第二,授翰林编修,选充经筵官。六年,疏归养母。十年,以母命赴朝。越年,复乞归。武宗即位,赴京仍任经筵官,纂修《孝宗实录》。正德元年五月,卒于官,年四十七。有《简庵稿》。明崇祯《东莞县志》卷五、清道光《广东通志》卷二七六有传。

西江月·秋收起义 / 张廖文轩

款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
还从御史弹。炎威资夏景,平曲况秋翰。画地终难入,
"帝图光往册,上德表鸿名。道冠二仪始,风高三代英。


白帝城怀古 / 锐雨灵

世路少夷坦,孟门未岖嵚。多惭入火术,常惕履冰心。
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。
一丘山水当鸣琴。青鸟白云王母使,垂藤断葛野人心。
章绶胡为者,形骸非自然。含情津渡阔,倚望脰空延。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。


满江红·拂拭残碑 / 宜午

"公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬繇衷。
北流自南泻,群峰回众壑。驰波如电腾,激石似雷落。
少年胆气凌云,共许骁雄出群。匹马城南挑战,
"上日登楼赏,中天御辇飞。后庭联舞唱,前席仰恩辉。
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
"我皇膺运太平年,四海朝宗会百川。
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
董逃行,汉家几时重太平。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 邝瑞华

风云私所爱,屠博暗为俦。解纷曾霸越,释难颇存周。
"湖上奇峰积,山中芳树春。何知绝世境,来遇赏心人。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
"濬哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。


南乡子·璧月小红楼 / 碧鲁优然

"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
"蟋蟀期归晚,茱萸节候新。降霜青女月,送酒白衣人。
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。
南浦去莫归,嗟嗟蔑孙秀。"
早时歌扇薄,今日舞衫长。不应令曲误,持此试周郎。"
跃马鸣珂朝建章。火浣单衣绣方领,茱萸锦带玉盘囊。
传节还闽嶂,皇华入汉京。宁思江上老,岁晏独无成。"
皇欢未使恩波极,日暮楼船更起风。"


答张五弟 / 宏初筠

童子怀仁至,中郎作赋成。冀君看饮啄,耿介独含情。"
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
兴化俟群辟,择贤守列藩。得人此为盛,咨岳今复存。
霜华净天末,雾色笼江际。客子常畏人,何为久留滞。"
风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至,夜出南宫把烛归。
铁马喧鼙鼓,蛾眉怨锦屏。不知羌笛曲,掩泪若为听。"
"暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,


慧庆寺玉兰记 / 富察攀

臣忝承明召,多惭献赋雄。"
弃置如天外,平生似梦中。蓬心犹是客,华发欲成翁。
奋疾合威容,定利舒皦绎。方崇庙貌礼,永被君恩锡。"
皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
水叶分莲沼,风花落柳枝。自符河朔趣,宁羡高阳池。"
幂幂涧畔草,青青山下木。此意方无穷,环顾怅林麓。
"春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,
仆也颍阳客,望彼空思齐。傥见山人至,簪蒿且杖藜。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 狗雅静

"秋来四面足风沙,塞外征人暂别家。
"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
海阔天高不知处。"
帝泽颁卮酒,人欢颂里闾。一承黄竹咏,长奉白茆居。"
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。


沁园春·孤鹤归飞 / 利癸未

秋至含霜动,春归应律鸣。岂惟恒待扣,金簴有馀清。"
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
镐京陪乐饮,柏殿奉文飞。徒竭秋云影,何资春日晖。"
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。
"美人怨何深,含情倚金阁。不嚬复不语,红泪双双落。
"天地降雷雨,放逐还国都。重以风潮事,年月戒回舻。
"楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。


感遇诗三十八首·其十九 / 哇真文

千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。
君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。"
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
赵壹囊初乏,何曾箸欲收。金门应入论,玉井冀来求。"
"颍川开郡邑,角宿分躔野。君非仲举才,谁是题舆者。
意气成功日,春风起絮天。楼台新邸第,歌舞小婵娟。
馀花鸟弄尽,新叶虫书遍。零落心自知,芳菲君不见。"