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国风·鄘风·君子偕老

明代 / 周起

应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
千里思家归不得,春风肠断石头城。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"


国风·鄘风·君子偕老拼音解释:

ying dao gao tang wen an hou .que xie wen ru di jing you ..
yan shi ren jie qu .han guan ma bu gui .ruo feng shan xia gui .huan shang xi luo yi .
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .
gui zi he ming ling .qi pa yi jiao jie .ci mu sheng yi gao .yi yu zhong fang lie .
chu lei feng sao yuan .huai xian fei fu shuai .he qiao song bie zhe .er zi hao xiang zhi ..
.yu qi meng meng cao man ting .shi wei yin ju geng shui ting .shi feng jiang hua wei tan zhu .
shi lai shi wen chen zhong sou .zhe ge xuan ji shi you wu .
xing yu zi ran .zhen an fei qiu .shen zhi jiu liu .shu mei qi zhen .ti xing gang rou .
bian hong du han kou .chu shu chu wu tou .zhong ru gao yun li .shen yi pian shi xiu ..
qian li si jia gui bu de .chun feng chang duan shi tou cheng ..
dui ke xian ge bai ri chang .jie xia dou ji hua zha fa .ying nan shi ma liu chu huang .
cong ci xiong ming ya huan hai .ba ming zheng gan qi bo tao ..
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
jun cheng hua jiao san sheng xie .yun mu chu chui hong zhu xin ..

译文及注释

译文
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在(zai)淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时(shi)地惊扰旅客舟船。
当时( 唐朝(chao) )的人讥笑庾信传下来(lai)的文章,以至于庾信都“害(hai)怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
交情应像山溪渡恒久不变,
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能(neng)有时在梦里去寻找她的踪影。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。

注释
⑦尺幅重披:谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅,以小幅的绢或纸作画。 披,披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》:“会合乖阔,则有书问,开纸披辞,犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
12.行不足:百游不厌。足,满足。
⑹耳:罢了。
⑥绾:缠绕。
⑾书缺有间:《尚书》缺亡,空白很多。
④东风:春风。
俄而:不久,不一会儿。

赏析

  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子(nv zi)正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动(dong),故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动(jing dong)了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  “有昭华秾李冰相倚”,是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云:“秾李四弦风指席,昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜,政要青奴一味凉。”秾李、昭华,是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉,留连欢事”,含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜,半箧秋词,恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了,“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白,表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中,吴文英仅是一位多愁善感的文人,对于现实无能为力,即使对于自己情事的不幸也无法挽回,因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词:“箧”,竹箱,“蠹纸”为虫蠹过的旧纸,言词笺已陈旧。多年积恨,写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  其一
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令(dan ling)归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  “影拂妆阶玳瑁筵,香飘舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性(li xing)去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  今日把示君,谁有不平事
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

周起( 明代 )

收录诗词 (9988)
简 介

周起 周起(970-1028),字万卿,山东邹平人。咸平三年进士第二人,初授将作监丞、齐州通判。曾仕尚书礼部侍郎、枢密副使。终礼部侍郎、知汝州。卒溢安惠。宋朝官员,藏书家。 “家藏书至万余卷,与其弟越,皆以能书为世所称,每书辄为人取去。“-------《临川集》

望月怀远 / 望月怀古 / 王应奎

"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。


击壤歌 / 宦儒章

九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
吾道将君道且殊,君须全似老君须。


河传·燕飏 / 钱籍

夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"


咏新竹 / 梁曾

"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。


江城子·江景 / 俞可

二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。


忆秦娥·山重叠 / 张盖

应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"


结袜子 / 汤清伯

"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。


如梦令·野店几杯空酒 / 顾鉴

古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。


采桑子·群芳过后西湖好 / 查嗣瑮

"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。


青衫湿·悼亡 / 黎锦

"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
千岁却归天上去,一心珍重世间人。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。