首页 古诗词 赋得还山吟送沈四山人

赋得还山吟送沈四山人

先秦 / 查德卿

"双峰寂寂对春台,万竹青青照客杯。细草留连侵坐软,
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
当歌酒万斛,看猎马千蹄。自有从军乐,何须怨解携。"
"绝顶茅庵老此生,寒云孤木伴经行。


赋得还山吟送沈四山人拼音解释:

.shuang feng ji ji dui chun tai .wan zhu qing qing zhao ke bei .xi cao liu lian qin zuo ruan .
zhong zhen fu yuan hen .gong que shen liu zhui .fang zhu zao lian pian .di chui kun yan li .
shuang lin hua yi jin .ye se zhan can fang .ruo wen tong you ke .gao nian zui duan chang .
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
.gu zhou xing yuan jin .yi lu guo xiang dong .guan shu zhang ting wei .shen sui du you gong .
hua fa qian shan wan shan li .ci shi you kuang wu ren zhi .huo ji jiang shu ping yi shi .
.jian zi he ren ji .mi fang zhuo chu jia .zhu feng lian ye se .jiang mo yong chun sha .
xi yang ru dong li .shuang qi gao qian shan .shuang hui hou shi lao .chao qin zhi ming huan .
.shi zi qu xi fang ming shan .chan zhou rong yu xi zhu reng qian .yuan jiu jiu xi yuan yue .
dang ge jiu wan hu .kan lie ma qian ti .zi you cong jun le .he xu yuan jie xie ..
.jue ding mao an lao ci sheng .han yun gu mu ban jing xing .

译文及注释

译文
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的(de)(de)书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢(ne)。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏(pian)安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区(qu)区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春(chun)江山水一片翠色似乎涌上了船头。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲(qu)声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
我独自靠在危亭子上,那怨情就像(xiang)春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
我问江水:你还记得我李白吗?

注释
(7)居穷:家境贫寒。衣食:指生活。
滋:更加。
谋:谋划,指不好的东西
[9]忙郎:一般农民的称谓。
[7]璧月空檐,梦云飞观:圆月空挂在屋檐上,云彩如梦一般飘过楼阁。
不足以死:不值得因之而死。
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
盛:广。
(48)稚子:小儿子
⑥怕黄昏:黄昏,容易引起人们寂寞孤独之感。李清照《声声慢》:“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。”

赏析

  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象(xing xiang)尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  上阕写景,结拍入情。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  此诗六章(liu zhang),似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲(shi bei)叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考(can kao)价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌(bu yan)其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  春秋时期(shi qi),与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

查德卿( 先秦 )

收录诗词 (3492)
简 介

查德卿 [元](约公元一三一七年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。工曲,太平乐府中选录甚多。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲,首推张可久、乔吉,次则举及查德卿(见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》),可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类,风格典雅。

朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 夏侯嘉正

眇眇春风见,萧萧夜色凄。客愁那听此,故作傍人低。"
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
真静一时变,坐起唯从心。"
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。


鹦鹉洲送王九之江左 / 李质

一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。


汉寿城春望 / 鲍娘

吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"


从岐王过杨氏别业应教 / 曹尔垣

落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。


风流子·秋郊即事 / 聂大年

沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
俊鹘无声过,饥乌下食贪。病身终不动,摇落任江潭。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 郝经

愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
俟余惜时节,怅望临高台。"
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
"稻获空云水,川平对石门。寒风疏落木,旭日散鸡豚。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。


花影 / 赵公廙

恣此平生怀,独游还自足。"
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"


白田马上闻莺 / 吴习礼

秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。


诉衷情近·雨晴气爽 / 萧奕辅

请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
君若登青云,余当投魏阙。"
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"


世无良猫 / 徐大受

"少年事远游,出入燕与秦。离居岁周天,犹作劳歌人。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
公生扬马后,名与日月悬。同游英俊人,多秉辅佐权。