译文
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长(chang)满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同(tong)回还。
就像是传来沙沙的雨声;
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事(shi)亦合度,虽无谏者亦兼听。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书(shu)写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也(ye)不过是一介浅陋的书生而已。要(yao)穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失(shi)为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
注释
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。
(4)胧明:微明。
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
得:懂得。
4.食:吃。
(21)不暇:没时间,忙不过来。
⑽使君:指孙巨源,甫卸知州任,故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。