译文
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心(xin)里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
晋范宣子执政,诸侯去朝见(jian)晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到(dao)(dao)头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好(hao)名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙(ya)而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
门外,
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
专心读书,不知不觉春天过完了,
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
注释
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
⑩功名:这里指道德名声。从此大:指一直响亮地传下去。
【响】发出
8.溥溥(tuán):露多的样子。一说为露珠圆的样子。
30.翌日:第二天
蹇,骑驴。
⑹生憎:犹言偏憎、最憎的意思。于:一作“如”。