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念昔游三首

近现代 / 邓润甫

冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
"野人性僻穷深僻,芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝,
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。


念昔游三首拼音解释:

ming sou fang shuo tao .jie nian an qi zao .lv fa xing wei gai .dan cheng zi neng bao .
yun men wei de meng qin ding .wo cang gu qing cang zai xin .you shi ji zuo nan feng yong .
.he ling pao hou nuan .wo gai xing zuo pi .zi zhan lv kuan wen .jian bu po xiang yi .
chao ye fen lun xu .xian yu ding fou zang .zhong wen shu bo shi .shang shao qi feng tang .
.gao gao ci shan ding .si wang wei yan yun .xia you yi tiao lu .tong da chu yu qin .
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..
.ye ren xing pi qiong shen pi .yun shu guan xian bu si guan .wan li dong zhong chao yu di .
jun shu hua ru xue .jun chu jiu si you .shi shi da kai kou .zi xiao yi zhong zhou ..
si ren si yi jiu .qi shi shen zhao zhang .shi fei bu you ji .huo huan an ke fang .
.er yue wu ri hua ru xue .wu shi er ren tou si shuang .wen you jiu shi xu xiao le .
bei que ting chao bu .xi fang ru she ming .wei yin yi ju ji .wu nian shi wu sheng ..
mei yin tong zui le .zi jue wang shuai ji .shi wu zhou hou fang .bu ru bei zhong wu .
jin lian yu yin zhuan fen ming .chong jie bu bi jiang jun ling .ba chi jian ti zai xiang ming .
ai jun jin yu ju .ju shi shui ren you .gong yong sui ri xin .zi cai ben tian shou .

译文及注释

译文
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的(de)私欲,为所欲为,却忘掉了国家(jia)的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能(neng)办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流(liu)。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
天空飞雪一片(pian)白茫茫,寒气凝结四面八方。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先(xian)代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好(hao)正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日(ri)登楼的王粲再度去远游。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树(shu)影婆娑。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。

注释
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
⑼拚(pàn判) 却:甘愿。
21、青龙:山名,在南京东南。朝暾:初升的太阳。
翳(yì):遮蔽,障蔽。
〔17〕夫(fú),句首语气词。人情,人之常情。止,禁止。
[5]虹梁水陌:拱桥和湖堤。
以(以鸟之故):因为。

赏析

  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未(bing wei)因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这(er zhe)是特定的时代和险恶的政治环境及诗(ji shi)人独特的遭遇造成的。
  诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫(lu man)漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝(li xiao)定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

邓润甫( 近现代 )

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简 介

邓润甫 (1027—1094)宋建昌人,字温伯。曾以字为名,别字圣求。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁中,历编修中书条例、知制诰、御史中丞、翰林学士。有文名,一时制作,独倚其力。哲宗立,一夕草制二十二。进翰林学士承旨,撰《神宗实录》。为梁焘所劾,出知亳州。哲宗亲政,首陈绍述之说,拜尚书左丞。

减字木兰花·广昌路上 / 秦昙

何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,


公子重耳对秦客 / 陈云章

诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
"看着墙西日又沉,步廊回合戟门深。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 骆仲舒

人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。


浣溪沙·初夏 / 蒲宗孟

"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
喣沫诚多谢,抟扶岂所望。提携劳气力,吹簸不飞扬。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 姜霖

潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
关璀老死李衮生。衮今又老谁其嗣,薛氏乐童年十二。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂,自弹此曲长自悲。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 澹交

况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
使君歌了汝更歌。"
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 薛素素

复彼租庸法,令如贞观年。
莫问别来多少苦,低头看取白髭须。"
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。


卜算子·樽前一曲歌 / 吴子玉

使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
闭目唯愁满空电,冥心真类不然灰。那知否极休征至,
因思赠时语,特用结终始。永愿如履綦,双行复双止。


咏柳 / 柳枝词 / 王广心

不将富贵碍高情。朱门出去簪缨从,绛帐归来歌吹迎。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。


赠秀才入军·其十四 / 王立道

"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,