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常棣

清代 / 曾谐

岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
"天界宜春赏,禅门不掩关。宸游双阙外,僧引百花间。
他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
春风自骀荡,禅地常阒寂。掷札成柳枝,溉瓶养泉脉。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"


常棣拼音解释:

yue ding xiu gao wo .jing men fang yan fei .xin shi yi wo bie .jiu yue yu shui gui .
shi xiang ren jian shi .shi fu ji cang sheng .du ren chu xing man .fu guo yi gong cheng .
tai hen shen cao lv .pu bu di tong ping .le wen shan zhong shi .xiao yan che xiao xing ..
.tian jie yi chun shang .chan men bu yan guan .chen you shuang que wai .seng yin bai hua jian .
ta nian bi shuai han dan er .yu wo sha qing ban ding yuan ..
.chan yan yu jiu zhu .xiu shi yan cang wu .xiang rui jiu bu chu .xi xuan xiao de wu .
.zao hua tai mang mang .duan ju zi shi fang .xin yi wu ju ju .ding chu you shuang shuang .
chun feng zi tai dang .chan di chang qu ji .zhi zha cheng liu zhi .gai ping yang quan mai .
cong lai ku qing ku .jin geng jia dan bao .song ting he suo you .yi zhi liang zhi he .
zui wo bai yun xian ru meng .bu zhi he wu shi wu shen ..
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
qi leng yu long ji .lun gao xing han you .ta xiang ci ye ke .dui zhuo jing duo chou ..

译文及注释

译文
片刻的时光,有限的生命,宛若江(jiang)水东流,一去不返,深感悲伤。于(yu)是(shi),频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
齐王韩信遭受五刑而死(si),那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代(dai)的名臣(chen)张良。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其(qi)中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
⑵少年侠气,交结五都雄:化用李白“结发未识事,所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都:泛指北宋的各大城市。
⑶烬(jìn):灯芯烧尽成灰。
〔12〕九天:宫中。二十五郎:邠王李承宁善吹笛,排行二十五。吹管逐:即吹管伴奏意。
⑵薄宦:居官低微。
②四方:指各处;天下。

赏析

  这首诗写得悲凉沉痛,真切动(dong)人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈(shi qu)原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感(hui gan)到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋(xing fen)心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路(yi lu)开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀(si huai),谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

曾谐( 清代 )

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简 介

曾谐 曾谐,字小石,永嘉人。诸生。有《小石诗钞》。

陪裴使君登岳阳楼 / 陈辅

寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
四座喧喧争目悦,巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨,


水谷夜行寄子美圣俞 / 顾福仁

到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。


穿井得一人 / 顾大猷

从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
更闻临川作,下节安能酬。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"


小石潭记 / 王凝之

疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。


秋蕊香·七夕 / 金圣叹

卖却猫儿相报赏。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。


偶作寄朗之 / 邓士琎

味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
鸟乱村林迥,人喧水栅横。苍茫平野外,渐认远峰名。"
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。


沁园春·雪 / 李茂先

"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"


过零丁洋 / 何若琼

树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"


踏莎行·晚景 / 戴宽

"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
黄鹤心期拟作群。金箓时教弟子检,砂床不遣世人闻。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"


紫芝歌 / 邵缉

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。