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望蓟门

未知 / 杨栋

"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。


望蓟门拼音解释:

.xi wei jing luo sheng hua ke .jin zuo jiang hu liao dao weng .yi qi xiao mo qun dong li .
.bian zhou bo yun dao .yi zhao nian xiang guo .si wang bu jian ren .yan jiang dan qiu se .
zhen wei bu fen ting zhe yue .ling lun feng lv luan gong shang .pan mu tian ji wu shi jie .
.ti ba chu ni zhi li jie .chui xu sheng chi jian qing shen .jian feng que zhe nan chong dou .
zu shi yi wang lv .shen shi yi wang yi .kuang wo xin you shi .jian wang shi yu fei .
yan feng nao chu he .xin xiang xian shi yong .ji de an wen mian .yi wu dian dao meng ..
zuo zu lian jin dai .xing guai jie lv qi .run xiao yi shang wu .xiang san shi zhong zhi .
du rao qu jiang xing yi za .yi qian huan li shui bian chou ..
.cui yan gong men dui .zhu xuan ye jing lian .zhi kai xin hu you .bu gai jiu feng yan .
dan shi ren jia you yi ai .jiu zhong su xiao gan en duo ..
gao xia sui ren wu ya zheng .qi jiu mei xin you le xu .zi ci huang zhong bu neng jing .
.wo wei jiang si ma .jun wei jing pan si .ju dang chou cui ri .shi shi xu zhou shi .

译文及注释

译文
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
国家需要有作为之君。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常(chang)之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其(qi)间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得(de)。后来却认识了我那亡友石曼卿。
说:“回家吗?”
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪(xue)。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
其一
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及(ji)美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

注释
⑦霰(xiàn现):小雪粒。莽:草。这两句是说经常担心霜雪来临,使桑麻如同草莽一样凋零。其中也应该含有在屡经战乱的柴桑农村还可能有风险。
⑶”江上“两句:张惠言《词选》评注:“江上以下,略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆,不妨看做远景。详见《读词偶得》。
⑤飞燕皇后:即赵飞燕。赵飞燕本是长安宫中的侍女,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而喜欢,召她入宫,初为婕妤,终为皇后。
⑹古苔:有苔藓寄生在梅树根枝之上,称苔梅。古传苔梅有二种:宜兴张公洞之苔梅,苔厚花极香;绍兴之苔梅,其苔如绿丝,长尺余。千点:一本作“痕饱”。
⑤相知:了解我。相,范围副词,在此为“我”之意。
(17)崇:古国名,在今陕西省户县东。
之:用于主谓之间取消句子独立性。

赏析

  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以(ru yi)沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  次两句“上有愁思妇,悲叹有余哀”运用了“赋”的表达方法,承接上两句直接点出该诗的主角——愁思妇的情怀——悲叹和哀伤。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。因为思念良人而不得见,甚至音讯亦不能通。这是典型的白描手法,即“赋”的表达方法。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人(rao ren)心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  触龙抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代(shi dai)气氛。
  全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行。”
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,没有谁及得上他的清高豁达。
  古代诗人经常游览山水、写景言志,写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说,写景诗往往塑造形象,或者勾勒意境,或者用衬托、对比的手法,或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法,诗的中间两联对仗工整,语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感,他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面,为了表达这种激动的情感,诗人就通过描写景物来抒发感情。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在(tuo zai)一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

杨栋( 未知 )

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简 介

杨栋 眉州青神人,字元极,号平舟。理宗绍定二年进士。历枢密院编修官,除宗正少卿。进对谓己三十年所持惟正心修身之说。迁太常少卿、起居郎,差知滁州。度宗景定间累拜参知政事。其学本于周、程,曾主上蔡书院。有《崇道集》、《平舟文集》。

菩萨蛮·春来春去催人老 / 杨于陵

"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"


酬王二十舍人雪中见寄 / 华长发

继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
且灭嗔中火,休磨笑里刀。不如来饮酒,稳卧醉陶陶。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
"三春已暮桃李伤,棠梨花白蔓菁黄。村中女儿争摘将,
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"


蔺相如完璧归赵论 / 鲍防

犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
"夜泊鹦鹉洲,江月秋澄澈。邻船有歌者,发词堪愁绝。
进入琼林库,岁久化为尘。"
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 桂彦良

"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
公事渐闲身且健,使君殊未厌馀杭。"
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 释慧照

虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
舍此欲焉往,人间多险艰。"
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
好是登山临水时。家未苦贫常酝酒,身虽衰病尚吟诗。
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
楼月纤纤早,波风袅袅新。光阴与时节,先感是诗人。"
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
性真悟泡幻,行洁离尘滓。修道来几时,身心俱到此。


有赠 / 吴伟明

古称国之宝,谷米与贤才。今看君王眼,视之如尘灰。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。


殢人娇·或云赠朝云 / 李春叟

岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
"西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
下如蛇屈盘,上若绳萦纡。可怜中间树,束缚成枯株。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"


寄扬州韩绰判官 / 朱美英

铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,


塞鸿秋·春情 / 卢岳

冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
人非木石皆有情,不如不遇倾城色。"
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
宾阶纷组佩,妓席俨花钿。促膝齐荣贱,差肩次后先。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。"


秋别 / 韩襄客

魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
"日高犹掩水窗眠,枕簟清凉八月天。泊处或依沽酒店,
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。